La última entrega de la serie Bitcoin no es democrática explora cómo puede funcionar una sociedad basada en Bitcoin y cómo el mérito reemplazará a la política como modo de organización social.
Pensar en el efecto que Bitcoin tiene y tendrá en la organización de la sociedad humana lo envía a uno por muchos agujeros de conejo. Ya hemos bajado algunos.
En la parte final de esta serie, vamos a explorar la idea de una "meritocracia", junto con algunos sabores de ese modelo que creo que Bitcoin hace posible.
Una vez más, estos son experimentos mentales. No tengo todas las respuestas y, de hecho, es posible que no tenga ninguna de las respuestas; la idea es que comencemos a pensar seriamente en estas cosas ahora. Proyectar estupidez como la dEmOcRaCy en Bitcoin y, lo que es más importante, en un futuro estándar de Bitcoin es solo una receta para el fracaso.
En nuestro camino hacia la “era del mérito”, siempre debemos recordar la verdadera lucha: La opción de avanzar por medios económicos o por medios políticos.
Debemos recordar que la distinción real entre el estado y la anarquía puede reducirse al contraste entre lo “dado” (sistema centralizado/obligatorio) versus lo “reunido” (sistema descentralizado/voluntario).
Bitcoin es nuestra oportunidad de alejar el péndulo de la tiranía de lo dado y regresar a la posibilidad de lo reunido.
Espero que esta serie haya servido como una llamada de atención, especialmente para aquellos que han vinculado su identidad a la idea de que Bitcoin es democrático.
Ahora, antes de empezar, abramos el apetito con esto brillante video corto Me enviaron la semana pasada. Nos recuerda por qué se escribieron las primeras tres partes de esta serie, en particular:
El video enlaza con otro video corto llamado "Sexo e impuestos". Deberías marcarlos y verlos a ambos.
Vamos a empezar.
Actividades:
No quiero entrar aquí en la “metafísica del trabajo”, así que simplemente señalaré que el trabajo es la base de la productividad y la productividad la base del progreso. No se puede tener una sociedad sin gente trabajando.
Trabajo → Productividad → Progreso → Sociedad
Para mostrar cuán roto está realmente el mundo actual, compare esta progresión básica con el hecho de que no puede simplemente volar a cualquier país y trabajar para alguien.
Estas instituciones democráticas y políticamente impulsadas que llamamos gobiernos no están interesadas en la realidad económica o la productividad, sino en el proteccionismo idiota para que los lemmings que votaron para mantenerlos en el poder puedan seguir subsistiendo de la asistencia social y las limosnas.
El ciberespacio fue el primer reino en trascender los tentáculos del estado idiota. Permitió a las personas trabajar para otros y agregar valor, independientemente de su nacionalidad o ubicación.
Pero incluso con la capacidad de trascender el espacio y el lugar, la intromisión del estado a través de su influencia en el sistema bancario y de pagos (como hemos visto en la histeria rusa reciente), ha hecho que esa victoria sea solo parcial. Su capacidad para recibir pagos depende del permiso de sus amos supremos, que quieren etiquetarlo, marcarlo y archivar sus datos para poder robarle "legalmente" una parte de su dinero más adelante.
Simplemente obtener una cuenta bancaria en un territorio en el que no es un "residente legal" es casi imposible. Trabajar es otro nivel de imposibilidad que requiere montañas de papeleo y meses de horas-hombre desperdiciadas en trámites burocráticos y mendicidad.
Una vez más, Bitcoin soluciona esto. Inténtalo tú mismo. Descargue una billetera, asegure sus claves, proporcione a alguien una dirección para pagarle por su trabajo, producto o servicio. Sencillo. Valor por valor. Sin intermediarios, sin permisos, sin pérdida del valioso tiempo de nadie.
Bitcoin invierte la locura del statu quo, donde primero tienes que pedir permiso. Permite que las personas trabajen, generen riqueza y, un día, cuando la gobernanza se convierta en una tarifa por servicio, pagará por lo que desea, como lo haría cualquier cliente normal.
¿Quieres vivir en la mejor ciudad? No hay problema; es una cuota de membresía más alta. ¿Quieres vivir más barato? Por todos los medios; habrá un "producto vivo" para eso también.
En un estándar de Bitcoin, esta capacidad de vivir y trabajar en cualquier lugar, para cualquier persona, sin permiso, se convierte en el estándar real, tanto en línea como en el espacio físico.
La noción de un "número de seguro social" o un "permiso de trabajo" se tira por la ventana porque (a) será completamente inaplicable en línea, y (b) los operadores de la ciudadela están buscando más clientes y están incentivados para tener actividades productivas y productivas. miembros competentes a unirse a las filas de las empresas que operan dentro de sus fronteras.
Aquí es donde vamos; y hacia donde vamos, no necesitamos carreteras.
La edad del mérito
El trabajo y el mérito están inherentemente vinculados.
La relación de Bitcoin con el uso de energía a nivel de red, junto con su enfoque criptográfico para preservar los derechos de propiedad a nivel meta, da como resultado una relación mucho más profunda con el trabajo de lo que muchos notaron inicialmente y, por lo tanto, también su relación con el mérito.
Como tal, la existencia de Bitcoin inclinará tanto el comportamiento humano individual como la orientación estructural de la sociedad más hacia la productividad, el progreso y, lo que es más importante, el mérito.
Es divertido cerrar el círculo con esta idea porque en realidad es cómo primera parte de la serie comenzó. Mi argumento fue que "Bitcoin es meritocrático". Si bien me di cuenta de que esta declaración no es del todo precisa en sí misma (Bitcoin es más complejo y no estrictamente meritocrático), lo cierto es que las relaciones y la coordinación social tendrán que adaptarse a "metas" más meritocráticos para poder para prosperar. Hay una idea poderosa aquí. Bitcoin es casi como un espectro que nos hace responsables (en todos los sentidos de la palabra), recordándonos el camino del medio.
Con eso en mente, ¿qué is ¿una “meritocracia”?
Antes de explorar la respuesta a esa pregunta, podría ser útil aclarar de qué se trata. no — porque recuerda: hacia donde vamos, no necesitamos carreteras. Si nos confundimos y construimos un montón de "caminos" metafóricos en océanos metafóricos, solo nos interpondremos en nuestro propio camino.
Proyectar hacia adelante la conciencia y los marcos de nuestro paradigma actual no ayuda a nadie.
falsa meritocracia
Todos hemos escuchado el término, pero ¿alguien realmente entiende lo que significa? A riesgo de provocarte un aneurisma leve, te sugiero que mira el video a continuación, no porque te ayude a entender el concepto de meritocracia, sino porque te mostrará por qué es so muy importante tener una base en Bitcoin, economía austriaca o anarcocapitalismo antes de adoptar cualquier tipo de ideas políticas.
Sé que estoy siendo duro, pero lo hago en broma. De hecho, contacté al tipo y, como hizo ese video, encontró Bitcoin, por lo que estoy feliz. De hecho, si miro hacia atrás en mi ingenuidad de 2014, yo también habría creído algunas de las cosas que dijo. ¿Por qué? Porque suenan bien.
Por eso se escribieron las primeras cuatro partes de esta serie. Todos sabemos que el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones. Algunos de nosotros, aquellos que podemos reconocer parcialmente el problema pero lo diagnosticamos completamente mal, somos propensos a juntar una serie de ideas ilógicas e inconsistentes y convertirnos en una amenaza potencialmente mayor que un aliado. Debemos ser agudos y consistentes en nuestras críticas para atraer a los más capaces e inteligentes a nuestra causa. La alternativa está siendo seguida por la larga cola de lemmings cuya opinión no importa en primer lugar.
Los tópicos vagos o afirmaciones imposibles como “igualdad de oportunidades para todos” y “la mejor educación es un derecho para todos los niños pequeños”, son señales de que aún no se ha hecho el trabajo necesario.
Definir arbitrariamente a los actores gubernamentales como "expertos en su campo" que están "impulsados por la razón y la ciencia" no es lo que hace que algo sea meritocrático. De hecho, es un camino al infierno, como se ha evidenciado en los últimos dos años.
En ausencia de estudios de moralidad y ética (gran parte de lo que exploran las religiones tradicionales), el estado secular simplemente se convierte en el nuevo dios y la obediencia en la religión.
Por último, la idea de que un “gobierno” sea una institución que pueda cumplir competentemente cualquier cosa que haya prometido es una tontería. Gobierno y mérito son dos ideas incompatibles. La política solo puede encarnar el mérito si es económicamente responsable, y mientras la política sea el ámbito de un gobierno que puede influir en las economías en virtud de la emisión de dinero, estamos atrapados en la trampa cíclica de la que ahora estamos luchando para salir.
Esta es la razón por la cual incluso la definición más sólida de una meritocracia (algo parecido a una sociedad anarcocapitalista y voluntaria), aunque excelente en teoría, es imposible sin Bitcoin.
Bitcoin es lo que hace posible un modo de organización meritocrático real entre los humanos. No hay alternativa. Una meritocracia requiere propiedad privada, prueba de trabajo, consecuencia/cálculo económico, mercados y precios libres.
Mientras existan mecanismos para adquirir, acumular y proteger la riqueza en virtud de la política y la socialización de las malas decisiones, la sociedad siempre caerá en la tiranía de las masas sin sentido.
Profundicemos en cómo se ve, se siente y suena el surgimiento de una meritocracia.
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A pesar de las consistencias lógicas y económicas de los diversos sabores del anarquismo, todos parecen quedarse cortos al tratar o utilizar el surgimiento necesario de jerarquías y estructuras de poder.
Después de haber dirigido negocios durante más de una década y haber sido un punto focal para salidas grupales, soy muy consciente de la necesidad de liderazgo y cierto nivel de influencia (¿poder?) sobre los participantes de un grupo.
Esta forma de poder no es coercitiva, pero es directiva y autoritaria.
He escrito sobre jerarquías de competencia en el pasado, y creo que son la piedra angular para el buen funcionamiento de cualquier grupo.
La idea anárquica de que no hay jerarquías es, en mi opinión, desacertada.
El matiz radica en la distinción entre jerarquías de competencia y jerarquías de decreto. El primero es de naturaleza económica y moral, mientras que el segundo es político e inmoral.
La autoridad, creo, es necesaria. Pero no solo autoridad arbitraria; debe ganarse. Piensa en el maestro y el aprendiz. El maestro tiene poder e influencia sobre su aprendiz en virtud de la autoridad que tiene ganado a lo largo de los años, perfeccionando su oficio.
La autoridad ganada está relacionada con el mérito. Para convertirte en la mejor versión de ti mismo, debes trabajar en ti mismo. Debe gastar tiempo y energía para construir, crear y superar la entropía. Esta manifestación de vida que exhibes en tu búsqueda de convertirte en más es mi definición de mérito y, a nivel macro, es cómo creo que los humanos se organizan dentro de una sociedad de manera más natural.
En gran medida, es el tema subyacente de cómo nos hemos organizado durante milenios, similar a cómo ha existido y siempre existirá el capitalismo, sin importar cuánta política lo ofusques. Los humanos necesitamos comer. La competencia es el selector definitivo.
El problema es, como siempre, cuánto decreto arbitrario y no meritocrático es capaz de infectar el sistema y hacerlo decaer al contrarrestar esta autoorganización orgánica e incluso revertir el impulso.
Entropy es una perra, y siempre está ahí esperando que nos interpongamos en nuestro propio camino. La historia está plagada de relatos de imperios meritocráticos derribados por el cáncer de la mentira; las mentiras más grandes y peligrosas son las económicas que nos decimos a nosotros mismos a medida que nos acercamos cada vez más al hambre y al olvido.
Como se muestra en parte tres, cuando lo político puede influir en lo económico, tienes un sistema que divergirá de la realidad centímetro a centímetro hasta que ya no se asigne a ningún territorio. Se vuelve inútil. El imperio de la meritocracia se convierte en el imperio de la mentira.
Todo gran derrumbe está en función de la desviación del territorio con mapas falsos. Y los mapas falsos son siempre el resultado de la arrogancia y la ceguera deliberada, es decir, decretos y doctrinas ilimitados.
Ahí es donde estamos hoy. Un gran imperio del fraude, colapsando sobre sí mismo, bajo la gravedad de su propia estupidez y falsedad.
Pero... la noche es más oscura antes del amanecer, por lo que también es un momento de gran posibilidad. La bifurcación en el camino que vemos ante nosotros, con Bitcoin, promete ayudarnos a trascender esta incesante degeneración en mentiras cancerosas al hacer que las principales leyes económicas sean inmunes a la política.
Con la correa corta, las ideologías políticas deben adaptarse al territorio y afinar su enfoque, o simplemente dejar de existir. No hay alternativas. No hay lugar para la fantasía. Sólo hay corrección y adaptación; similar a lo que experimenta la vida a medida que evoluciona. Como resultado, la política debe hacerse más pequeña y funcionar como una estrategia local, no como una doctrina o mandato global.
Así es como pienso en la “meritocracia”, y creo que el dinero de la energía —en nuestro caso, Bitcoin— es el requisito previo necesario para pasar a esta modalidad de convivencia.
Feudalismo meritocrático
Si Bitcoin nos mueve más hacia un mayor "orden meritocrático", ¿cómo serían los estratos sociales reales o las capas de esa sociedad futura?
He discutido la idea del feudalismo meritocrático en algunos podcasts en el pasado, así que intentaré elaborar aquí.
Primero, aclaremos algunos términos y confusiones.
Generalmente se piensa que el feudalismo es una estructura brutal, corrupta, elitista y obsoleta del pasado medieval.
Pero poco se dan cuenta las personas que lo esgrimen como tal de que hoy vivimos en un mundo tecnocrático-feudalista. Miran hacia atrás a la época medieval con desdén y una mueca de desdén, mientras desempeñan su papel en una versión moderna y más corrupta de su supuesta peor pesadilla. Es vergonzoso.
Además, debido a que no han pasado un minuto pensando en ello, y en lugar de eso simplemente se tragaron el estiércol que los adoctrinadores de la escuela secundaria les dieron de comer, no se dan cuenta de cuáles eran los problemas reales con el feudalismo.
Han pasado no que hay clases en el feudalismo, pero que estas clases pueden volverse estáticas y rancias. Que los constituyentes de cada clase permanezcan en ella independientemente del valor que agreguen, de su capacidad productiva, de su mérito o de su falta.
Noticia de última hora: ¡Ese es el mundo en el que vivimos hoy!
Tenemos compañías zombis literales como IBM, Hertz y Boeing operando simplemente porque el gobierno rescató sus traseros incompetentes con dinero robado de ti y de mí. Al hacerlo, hicieron que las clases de feudalismo moderno fueran aún más estáticas y nuestras posiciones relativas en la jerarquía más injusto.
Una sociedad funcional requiere movilidad de clase. En la opciónEl manifiesto anticomunista”, Mark Moss y yo discutimos el equilibrio dinámico como un ingrediente necesario para sociedades prósperas. La capacidad de escalar en virtud del mérito, y la posibilidad de caer como resultado de errores y errores de juicio, son ambas absolutamente crítico. Es lo que hace que el juego sea justo; y la única forma en que se continúa jugando un juego es si es justo.
Debe haber una estructura de incentivos/desincentivos en las jerarquías sociales que se aplique a todos participantes de todas las clases para que el sistema sea estructuralmente coherente y robusto. Si las reglas son diferentes para diferentes jugadores, el juego comienza a desmoronarse.
Por eso he propuesto como idea el “feudalismo meritocrático”. Encarna los principios organizadores de jerarquías y clases, junto con la naturaleza dinámica del estatus, el esfuerzo, el mérito y el valor.
En un estándar de Bitcoin, parece que esto, y sus variaciones, son el tipo de estructuras que surgirán.
Ciudadelas privadas
Si bien el feudalismo meritocrático analiza cuál puede ser la estructura interna de una sociedad en particular, cada una está encapsulada en una especie de "ciudadela".
Esto no significa necesariamente un castillo con un puente levadizo... pero, de nuevo, tampoco niega esa posibilidad.
La idea de que tendremos ciudades estado, ciudadelas, barrios cerrados y quizás, de manera más amplia, una efímera "ciudadela de Bitcoin" que trasciende el tiempo, el lugar y el espacio (como la han tenido los judíos durante milenios) no solo es convincente, sino bastante posible.
La versión más efímera es, en efecto, cómo empezamos y lugares como Bitcoin Twitter son manifestaciones de estas primeras ciudadelas. Las zonas en las que personas con valores similares se reúnen y están de acuerdo o se regañan mutuamente por pequeñas diferencias detrás de sus teclados pueden parecer a veces una locura, pero son parte integral de la formación de alianzas tempranas que algún día pueden abrir la puerta a ciudadelas del espacio físico.
Estas extensiones IRL pueden comenzar como comunidades simples que se construyen con la intención de desconectarse de la red, volviéndose cada vez más autosuficientes y autosuficientes, o pueden ser de naturaleza más comercial, como los proyectos que fundación de ciudades privadas libres participa en, en Honduras.
De cualquier manera, los temas centrales son:
- Su carácter emergente y más voluntario (especialmente en el ciberespacio).
- Si en meatspace, su naturaleza de gestión privada y escala local.
- Si los territorios son lo suficientemente pequeños, pueden operar a través de algún tipo de comité dirigido por los más sabios y competentes.
- Si son lo suficientemente grandes como para ser ciudades, entonces pueden ser gobernados por sus propietarios privados o "reyes CEO" de una manera similar a como lo son hoy en día los hoteles o resorts con todo incluido.
Y lo más importante, las relaciones entre gobernador y gobernados evolucionan. Si ha leído mi trabajo en el pasado, estará familiarizado con el siguiente cuadro de la tercera parte de la serie de Jordan Peterson; "Bitcoin, Bitcoiners y Ciudadelas".
Sé que suena como una exageración, pero si no cree que sea posible, aún no se ha tomado el tiempo para apreciar las implicaciones que Bitcoin tendrá en el micro y macro comportamiento humano.
De hecho, puede que seas un esclavo del dogma y la propaganda del paradigma actual.
Parecería que cuanta más libertad perdemos, menos personas son capaces de imaginar cómo podría funcionar la libertad. Es algo fascinante de contemplar. …
La idea de privatizar caminos o suministros de agua suena descabellada, aunque tenemos una larga historia de ambos; La gente incluso se pregunta cómo se podría educar a alguien en ausencia de escuelas públicas, como si los propios mercados no hubieran creado en Estados Unidos la sociedad más alfabetizada del mundo en los siglos XVIII y XIX.
Esta lista podría seguir y seguir. Pero el problema es que la capacidad de imaginar la libertad, la fuente misma de la vida para la civilización y la humanidad misma, se está erosionando en nuestra sociedad y cultura. Cuanta menos libertad tenemos, menos personas son capaces de imaginar cómo se siente la libertad y, por lo tanto, menos están dispuestas a luchar por su restauración. — Lev Rockwell, 2010
La idea de las ciudadelas requiere que imagines un mundo en el que los gobiernos idiotas ya no existan.
Sé que esto puede ser difícil para algunos de nosotros, ya sea porque nos falta coraje, falta de imaginación, falta de inteligencia o simplemente estamos abrumados por el constante bombardeo de estupideces que arrojan todas las pantallas y altavoces que nos rodean.
Lo entiendo. Pero es nuestra responsabilidad dar un paso adelante a pesar de estos hechos. Si no nos elevamos por encima de la locura y nos ayudamos a nosotros mismos, los imbéciles en el gobierno seguro que no nos van a ayudar. De lo que podemos estar seguros.
El statu quo no puede continuar. Se está desmoronando. Tienes personas apenas aptas para un asilo de ancianos que fingen "gobernar países" y megalómanos disfrazados de Dr. Evil que te dicen que no tengas nada y que seas feliz con tu porción de insectos y lentejas.
Estas ciudadelas son más que una idea. son necesarios
Membresías Y Clubes
¿Cómo podrían funcionar estas ciudadelas? ¿Cuál es su modelo económico? ¿Cómo pagarán los servicios, la defensa, la seguridad y la infraestructura? ¿Será su modelo básico o de servicio completo?
Una vez más, es imposible que una simple mente sepa cuáles serán todas las variaciones, y mucho menos las complejidades y los matices que surgirán a medida que aprendamos e iteremos. El único mecanismo que conocemos que posiblemente pueda resolver esto es el libre mercado.
Creo que el mundo realizará múltiples experimentos, uno al lado del otro, y las mejores modalidades ganarán. Además, lo que se define como "mejor" variará de una región a otra, entre personas y entre culturas. Puedo imaginar toda una serie de "mercados para vivir" donde la competencia y la responsabilidad económica los impulsan hacia la provisión de soluciones más novedosas a mejores precios.
A pesar de mi incapacidad para proyectar un resultado preciso de esta experimentación, tengo una idea de qué tipo de modelo económico general podría superar a los demás.
GAAS o Gobernanza como Servicio.
Hemos utilizado estos modelos para revolucionar los servicios en el ciberespacio y, a través de la competencia, lograr mejores funciones, más valor y precios más bajos. ¿Por qué no aplicaríamos este tipo de modelo al meatspace?
Piense en una experiencia de resort o hotel con todo incluido. O ser miembro de Soho House. Usted paga una cuota de membresía de algún tipo que cubre ciertos conceptos básicos. Puede optar por tener algún tipo de complementos o variaciones que hagan que su contrato con el proveedor de servicios sea personalizado.
Incluso puede tener una serie de membresías en varios territorios y usarlas como desee. Tal vez compre la propiedad o la membresía de por vida en un territorio antes de tiempo y pueda subarrendar parte de sus derechos cuando lo necesite. Incluso podríamos emplear un tipo de modelo de “tiempo compartido” que se usa hoy en día como un medio efectivo de reunir recursos para la propiedad compartida de propiedad privada. ¿Quién sabe? Las opciones para ampliar las ciudadelas iniciales y luego operarlas no solo son infinitas, sino superior.
¿Por qué nos resultaría extraño que las entidades orientadas comercialmente de alguna manera no puedan ofrecer nada de lo que puede hacer un gobierno incompetente?
De hecho, me parece absurdo pensar que cualquier gobierno, que opere en un vacío económico, pueda competir con este tipo de proveedor de GAAS de ciudad privada. Uno vive de la cantidad de dinero que extrae de la población, mientras que el otro de lo bien que atienden a sus clientes.
No hay absolutamente ningún argumento posible "a favor" del gobierno público que no sea el hecho de que actualmente tienen el "palo" más grande. Eso no defiende su existencia, pero en todo caso debería obligarnos a pensar profundamente en cómo desempoderarlos y llevarlos a la bancarrota desde adentro, hasta que se desmoronen y se disuelvan. ¿Por qué? Porque ellos son de los que más necesitamos protegernos. Son el mayor agresor posible.
CEO Reyes
Siguiente... ¿Quiénes podrían ser estos operadores de territorio en realidad?
Llamémoslos "reyes CEO".
En virtud de la abolición del estado de Bitcoin, visualizo el surgimiento de reyes, señores y nobles.
Una nueva era de monarcas económicamente responsables, operando sus territorios y sirviendo a sus clientes de la misma manera que lo harían las grandes e innovadoras empresas.
En su dominio, ellos son los reyes. Son la máxima autoridad, porque son los dueños de la propiedad de vértice. Y si bien eso puede conllevar riesgos, existe un mecanismo de equilibrio natural incorporado debido a la naturaleza digital de la riqueza y la relación entre el gobernador y los gobernados.
Como se mencionó anteriormente, Bitcoin permite la movilidad (no solo hacia arriba y hacia abajo en los estratos sociales) sino entre jurisdicciones y, como tal, transforma los retornos a la violencia. Aumenta el costo de atacar y abarata el precio de la defensa, del comercio y de la cooperación.
Los futuros reyes de los directores ejecutivos vivirán y morirán según sus resultados, y esos resultados vendrán del servicio a sus clientes.
Claro, algunos de ellos podrían convertirse en tiranos, pero en un mundo con más opciones y movilidad de la riqueza, los beneficios de la tiranía disminuyen significativamente.
De hecho, el riesgo de que destruyas tu territorio y seas adquirido por "se sienta en el Bitcoin" por un consorcio de operadores superiores, significa que querrás pensar dos veces antes de cagar donde duermes.
Ya estamos empezando a ver los primeros signos de esto.
Me arriesgaré y diré que lo más importante que ha hecho Bukele, tal vez incluso más que hacer que Bitcoin sea moneda de curso legal, es lo siguiente:
Lo que el mundo necesita más que nada (en términos de liderazgo), son operadores territoriales económicamente responsables. Piense en Steve Jobs combinado con JFK: carisma, previsión, creatividad, visión para los negocios y un enfoque en el producto y el servicio al cliente.
Bitcoin hace posible este tipo de futuro.
Liderazgo
Una nota rápida sobre el liderazgo.
Estuve hablando con Tomer Strolight el otro día y mencionó una historia de un antiguo empleado suyo. Tomer le había preguntado si quería ser líder y qué implicaba ese deber. La respuesta fue que él podía “estar a cargo”.
Esto no es fuera de lo común. La mayoría de las personas confunden liderazgo con control, dictados, órdenes y con “estar a cargo”. Sé que pensé esto cuando era más joven, pero a medida que maduré me di cuenta de que el verdadero liderazgo tiene que ver con la responsabilidad y el empoderamiento de las personas adecuadas para que se hagan cargo.
Entonces, aunque sí, hasta cierto punto, el líder está a cargo de encontrar a esas personas, un líder efectivo en realidad no está a cargo de las minucias. No son microgestores ni fanáticos del control, como los estatistas modernos. Esto es lo que hizo que personas como George Washington, Alejandro Magno, Robert Noyce y el maduro Steve Jobs fueran líderes increíbles.
Estos son los arquetipos que surgirán para liderar el nuevo mundo.
“Una red de dictadores”
Ahora... para cabrear a algunas personas.
¿Cómo interactuarán estos reyes CEO a escala macro? ¿Formarán alianzas? ¿Hay ventajas económicas de asociarse y alinearse con otros reyes y territorios de CEO?
Piense en “Star Alliance”. Es una alianza global de aerolíneas formada por cinco "competidores" que se dieron cuenta de que, si bien manejan negocios separados, es valioso crear una red compartida para que sus clientes se beneficien.
Eso sí, todo esto fue antes de que volar fuera secuestrado por el gobierno y se convirtiera en una de las experiencias más degradantes de la Tierra. Toda la alegría le ha sido succionada desde 2001, y especialmente desde 2020. Otro ejemplo de la pura incompetencia y la bufonada torpe del estado.
Dejando a un lado la intervención y la destrucción del gobierno, podemos ver que sucede lo mismo con los mercados de vida.
A medida que cada una de estas ciudadelas emergentes se convierte en una especie de nodo de espacio físico, pueden formar una red de ciudadelas y territorios que se alinean en torno a las ventajas económicas de Bitcoin, su naturaleza complementaria o en virtud de tener objetivos y valores compartidos.
La pregunta que me gustaría plantear entonces es la siguiente:
¿Bitcoin hace posibles las "dictaduras" locales y económicamente responsables?
Es una idea interesante y que puede funcionar en un mundo donde los retornos a la violencia han cambiado, por lo que el costo del ataque es significativamente más alto que el costo de la defensa.
Sé que la palabra "dictador" solo sirve para provocar a la gente. Me refiero a líderes, pero estos líderes seguramente serán llamados dictadores y, en gran medida, en los primeros días probablemente necesitarán operar con un celo más autoritario. Hay comportamiento tanto en tiempo de guerra como en tiempo de paz.
Piensa en ello de esta manera.
Para empezar, uno debe ser el dictador de sus propias vidas y recursos. A medida que se extiende la propiedad privada, también lo hace la “dictadura” de uno. Como propietario principal de una propiedad privada en un territorio, ¿no tendrá la autoridad ganada, o pagada, para dictar términos con aquellos que eligen trabajar con usted o para usted?
Menciono esto porque las personas con puntos de vista como Alex Gladstein siempre gusta señalar “defectos” en supuestos “dictadores” como Bukele, mientras se hace de la vista gorda ante las atrocidades perpetradas por gobiernos democráticos como Chinada, Auschtralia y New Xiland.
Mi réplica es: “¿Y qué si Bukele es un dictador?”. Es mejor el diablo que conoces, que es económicamente responsable y tiene algo de piel en el juego al estar en un estándar de Bitcoin, que una institución sin cuerpo, sin nombre y sin rostro representada por representantes sin piel en el juego. El primero está más limitado que el segundo, que nunca paga la factura.
La siguiente cita de CS Lewis es adecuada aquí:
“De todas las tiranías, una tiranía sinceramente ejercida por el bien de sus víctimas puede ser la más opresiva. Sería mejor vivir bajo barones ladrones que bajo entrometidos morales omnipotentes. La crueldad del barón ladrón a veces puede dormir, su codicia puede en algún momento ser saciada; pero los que nos atormentan por nuestro propio bien, nos atormentarán sin fin porque lo hacen con la aprobación de su propia conciencia. Es más probable que vayan al cielo y, al mismo tiempo, que hagan un infierno de la tierra. Esta misma amabilidad duele con un insulto intolerable. Ser 'curado' en contra de la propia voluntad y curado de estados que no podemos considerar como enfermedad es ser puesto al nivel de aquellos que aún no han alcanzado la edad de la razón o de aquellos que nunca lo harán; ser clasificado con los niños, los imbéciles y los animales domésticos.” — CS Lewis
Así que les imploro que piensen más allá de las etiquetas (han sido tan diluidas ahora por una sociedad suave, siempre provocada y excesivamente feminizada que de todos modos no tienen sentido).
Este posible futuro en el que una "red de dictadores" opera un conjunto diverso de territorios es uno que, según mi opinión, ofrece oportunidades y servicios de vida muy superiores a los que cualquier gobierno moderno de hoy podría esperar brindar.
Habrá muchas, muchas cosas que resolver en el camino, pero el truco es esta atadura a un orden económico inmutable en la forma de suministro de dinero fijo de Bitcoin y una red monetaria y temporal transparente e incensurable.
Alguien o unos cuantos van a tener que ser los mandamases, pero mejor que los mandamases tengan que trabajar para quedarse y correr el riesgo de caer porque todos jugamos con las mismas reglas económicas.
Ese es un mundo más justo y más robusto, y personalmente espero que mis descendientes lo hereden.
En el cierre
Guau... finalmente llegamos al final de todo.
Ha sido genial escribir esto.
Me propuse escribir un artículo sobre por qué Bitcoin no es democrático. Quería recordarle a la gente que el individuo lo hace cumplir, ya que el individuo y sus "votos" tienen no teniendo en cuenta la propiedad privada de cualquier otra persona.
Mi objetivo era mostrarles que Bitcoin es un consenso verdadero, voluntario y anárquico.
En el proceso, y casi 30,000 palabras después, tenemos un mini tratado sobre la gran estafa de la democracia, e ideas para el futuro de la organización humana y la convivencia.
No esperaba eso, pero me alegro de haber emprendido este viaje.
Un resumen de las ideas clave:
Bitcoin es, en muchos sentidos, el "Renacimiento de la responsabilidad". Es antitético e incompatible con las doctrinas colectivistas, incluida y especialmente la democracia, que se basa en conceptos como la representación y el voto, y es propensa a convertirse en el gobierno de la mafia, tragedias de los comunes, deterioro del comportamiento y aumento de la preferencia temporal.
Bitcoin es una bestia económica, no política y, como tal, hace imposible la socialización de las malas decisiones a través de la regla de la mayoría o el decreto representativo.
No hay gobernantes representativos en un estándar de Bitcoin que puedan operar en un vacío económico y, por lo tanto, en un vacío contractual. Como tal, localiza cualquier riesgo moral potencial, que es un tema central y, de hecho, sistémico para la política colectivista.
En la tercera parte explicamos por qué los derechos humanos son una estafa. Son simplemente un método elaborado de invadir los derechos de propiedad de aquellos que llevan el lado de la responsabilidad del libro mayor.
También nos dimos cuenta de que Bitcoin no solo separa dinero y estado, sino que también separa economía y política. Yo diría que esta última es una transformación que tendrá un impacto de una magnitud que nadie vivo hoy podría imaginar.
A pesar de nuestra incapacidad para apreciar la magnitud total del cambio, aún podemos comenzar a pensar en cómo orientarnos para la alineación. Podemos pensar en la ley y sus limitaciones, podemos hacer todo lo posible para trazar líneas claras entre la propiedad y el saqueo, podemos estructurar contratos e incentivos de acuerdo con los rendimientos cambiantes de la violencia resultantes de la redefinición de Bitcoin de la preservación de los derechos de propiedad privada a través de los medios matemáticos (no contundentes).
Con esto, definitivamente podemos pensar más en un movimiento hacia el anarquismo y, en particular, sabores como el localismo y, algún día, incluso el surgimiento de las monarquías modernas y los reyes CEO.
Hay tanto cambio, para mejor, por delante de nosotros. Y está sucediendo. De hecho, no hay nada que podamos hacer para detener este cambio porque la vieja guardia se está desmoronando.
Un amigo mío me envió un artículo por Arthur Hayes hoy (21 de marzo). No tuve tiempo de leerlo, así que le pedí la descripción general de alto nivel. En resumen, dijo:
“Más o menos un análisis de las repercusiones de confiscar los ahorros de Rusia. La desconfianza en todo el sistema hace que las naciones graviten hacia el dinero duro: primero el oro y luego Bitcoin”.
A lo que mi respuesta fue:
"Preciso. Lo he dicho muchas veces, Bitcoin gana menos por lo que hacemos, y más por el grupo de mierda que el estado crea para sí mismo. Arte clásico de la guerra. No te interpongas en el camino de tu enemigo que está cometiendo un error”.
El petrodólar realmente llegó a su fin este año, 13 años después de que Bitcoin cobrara vida. Los globalistas del mundo de los payasos se cortan la nariz para fastidiarles la cara. Es casi poético.
La línea de tiempo en la que vivimos está llena de más giros, vueltas y clichés que una serie común y corriente en Netflix y, por muy frustrante que sea, si retrocedes un poco, sabes cómo termina.
Los chicos malos, es decir, los tontos torpes cuyas propias vidas son un desastre y no pueden practicar el autocontrol, por lo que necesitan proyectar su falta de control sobre los demás, terminan perdiendo. Pierden porque A=A, y 2 + 2 = 4. Negarán la realidad, nos achicharrarán, y pretenderán con todas sus fuerzas que las matemáticas son racistas o que la gravedad no existe; pero pronto, tal como lo experimentó Ícaro, la gravedad es real, el sol derrite la cera, y debajo de su falso mapa ya no hay tierra, sino aire.
Es un largo camino hacia abajo después de eso.
En cualquier caso, tenemos un camino por recorrer antes de levantarnos de la tiranía de la mayoría. Continuarán surgiendo nuevas histerias que recuerdan el constante estado de tensión y angustia presente en “1984” de Orwell.
No termina hasta que la abominación que es la democracia se disuelve y es reemplazada por un estándar económico emergente y orgánico.
Un estándar de Bitcoin.
Entonces, para conmemorar la muerte inevitable de la democracia, me gustaría dejarles una cita y un video.
…pero Recuerda, que el capitán pertenece al más peligroso enemigo de la verdad y la libertad.
El ganado sólido e inmóvil de la mayoría.
…Oh dios, la terrible tiranía de la mayoría…
- Faber a Montag, “Fahrenheit 451”, de Ray Bradbury
EN LÍNEA
Espero con ansias una era en la que la responsabilidad dé forma a la sociedad y la consecuencia sea una vez más el mecanismo claro de retroalimentación que nos hará seres humanos mejores, más inteligentes y más fuertes. Una época en la que el poder se concentra en nodos competitivos y distribuidos, y la democracia no es más que un recuerdo. Una era de competencia y un período de la historia humana donde trascendemos la estupidez cíclica que es la política desquiciada.
Tengo fe en que Bitcoin logrará eso y cambiará el curso del desarrollo humano para siempre... Laura... para siempre.
Gracias por leer, y espero sinceramente que haya encontrado valor en el intercambio de su tiempo por ello. Habrá muchas más por venir.
Si desea seguir más de mi trabajo, puede ver los enlaces a continuación.
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Artículos de Aleksandar Svetski
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Esta es una publicación invitada de Aleks Svetski, autor de “El manifiesto anticomunista”, The Bitcoin Times y anfitrión de Anchor.fm/WakeUpPod. Las opiniones expresadas son totalmente propias y no reflejan necesariamente las de BTC Inc o Bitcoin Magazine.
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- A través de esta formación, el personal docente y administrativo de escuelas y universidades estará preparado para manejar los recursos disponibles que derivan de la diversidad cultural de sus estudiantes. Además, un mejor y mayor entendimiento sobre estas diferencias y similitudes culturales permitirá alcanzar los objetivos de inclusión previstos.
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