Voix au centre : les éducateurs américains d'origine asiatique se lèvent

"Lorsque les meurtres ont eu lieu à Atlanta, mon école n'a rien dit."

Le 16 mars 2021, un homme blanc de 21 ans s'est lancé dans une attaque ciblée fusillade à travers Atlanta, parcourant 30 miles vers trois entreprises de massage et tuant huit personnes, dont la majorité étaient des femmes asiatiques. Lors de sa capture et de son interrogatoire, le tireur a évoqué des tropes bien ancrés de violence sexuelle, de racisme et de misogynie pour justifier le massacre. Dans une année où les crimes haineux ciblant les Américains d'origine asiatique a augmenté de plus de 300 % ainsi que un Américain d'origine asiatique sur cinq a déclaré avoir vécu un incident de haine anti-asiatique, cette fusillade a été particulièrement traumatisante pour une communauté déjà sous le choc d'avoir une cible sur le dos.

Le matin suivant l'annonce de la nouvelle, cependant, les éducateurs américains d'origine asiatique à travers le pays ont dû en grande partie se présenter au travail comme si rien d'extraordinaire ne s'était produit. Lorsqu'ils repensent à cette journée, beaucoup se souviennent de s'être sentis très seuls.

Dans un district scolaire public de la région de Philadelphie, un enseignant de la maternelle à la 8e année s'est rappelé : "Nous avions une réunion matinale en ligne tous les jours, et pourtant, rien n'a été dit lors de cette réunion matinale. Mon niveau de frustration était énorme parce que j'étais une telle épave à ce sujet.

Dans le nord de l'État de New York, un professeur d'anglais du secondaire a déclaré : « Je me souviens d'avoir conduit à l'école sans vouloir y aller, d'être vraiment triste et de pleurer. Je me suis dit: 'Je n'ai personne à qui je pourrais parler dans toute mon école qui ait la moindre idée de ce qui se passe en ce moment.'

Pendant ce temps, lors d'une réunion de département dans un lycée de la région de Boston, trois éducateurs américains d'origine asiatique « ont choisi d'être vulnérables parce que nous avions besoin de partager. Nous avions besoin de savoir que nos collègues pouvaient nous écouter, en partie pour nous, mais aussi en partie pour qu'ils puissent le faire pour nos étudiants AAPI. C'était difficile quand personne n'a vraiment rien dit après », se souvient une professeure d'anglais, ajoutant qu'elle était choquée que la conversation « se poursuive sur le test imposé par l'État qui arrivait ».

Ces réponses - et l'absence de réponses - ont profondément troublé de nombreux éducateurs américains d'origine asiatique. Le silence des collègues et de la direction de l'école était particulièrement invalidant. Comme l'a expliqué un enseignant de quatrième année du Colorado : « Si, en tant qu'enseignants, nous avons constamment l'impression que nos identités ne sont pas honorées, imaginez comment nos élèves doivent se sentir dans ces espaces. »

Les voix ci-dessus ne représentent qu'une poignée des 80 éducateurs américains d'origine asiatique de la maternelle à la 12e année qui se sont réunis avec EdSurge Research à l'été 2022 pour se connecter en petits groupes et réfléchir à leurs expériences de travail dans les écoles américaines ces dernières années. La douleur crue de devoir se présenter au travail comme d'habitude tout en essayant de traiter des événements horribles comme le meurtre à motivation raciale des masseurs d'Atlanta est fréquemment revenue dans ces conversations. Il en va de même pour l'immense poids des vagues alarmantes et croissantes de violence anti-asiatique qui ciblent stratégiquement les personnes âgées, les femmes, les personnes non binaires et LGBTQIA, les immigrants, les musulmans et d'autres Américains d'origine asiatique marginalisés et vulnérables dans les communautés à travers le pays.

Bien qu'ils viennent de régions et de circonstances très différentes, les dizaines d'éducateurs avec lesquels nous avons parlé ont partagé qu'ils avaient souvent du mal dans leur propre communauté scolaire à se sentir à la fois hyper-visible et invisible en tant qu'Américains d'origine asiatique. Cela est vrai dans les interactions quotidiennes, mais surtout lors de ces points chauds sociétaux. Les enseignants nous ont également parlé de la pression et de l'attente constantes qu'ils ressentent d'être le porte-parole représentatif de leur race, ou parfois de toutes les personnes de couleur, tout en devant trouver comment conserver leur emploi et leur santé mentale. En plus de cela, ils ont signalé qu'ils rencontraient des stéréotypes préjudiciables et moments discriminatoires avec leurs étudiants et collègues, souvent avec peu ou pas de soutien institutionnel.

Chez EdSurge Research, nous mettons en lumière les éducateurs américains d'origine asiatique pour élever leurs histoires et expériences uniques. Nous espérons montrer les nombreuses façons dont chaque personne dans une école peut travailler pour sensibiliser les différences et favoriser des liens plus solides qui, en fin de compte, soutiennent mieux tout le monde.

Que vivent les enseignants américains d'origine asiatique ?

Dans le cadre de notre projet Voices of Change explorant comment les communautés scolaires s'adaptent pour répondre aux besoins de tous les apprenants, en particulier en réponse à la pandémie et à la prise en compte nationale continue du racisme structurel et systémique, EdSurge Research a lancé un projet de recherche et d'engagement communautaire explorant les expériences des éducateurs américains d'origine asiatique de la maternelle à la 12e année et comment les communautés scolaires peuvent mieux les soutenir.

Notre étude se concentre sur ce groupe d'éducateurs en particulier parce que, bien que les Américains d'origine asiatique soient issus d'une multitude de groupes ethniques et religieux et soient parmi les groupes raciaux dont la croissance est la plus rapide dans le pays (on prévoit qu'ils dépasseront 46 millions de personnes aux États-Unis d'ici 2060), ils représentent seulement 2 % des éducateurs aux États-Unis Cela signifie qu'en milieu scolaire, les expériences des éducateurs américains d'origine asiatique sont souvent sous-représentées, négligées, marginalisées ou mal caractérisées. Non seulement ils sont absents de façon flagrante de la recherche sur l'éducation formelle et des décisions politiques, mais ils se limitent également à des stéréotypes réducteurs dans la compréhension publique commune.

De la cour de récréation à la Maison Blanche, cela a des implications directes sur les réalités vécues par des millions d'Américains d'origine asiatique. Cette combinaison caustique d'informations biaisées ou incomplètes et d'un manque de sensibilisation du public alimente très facilement les stéréotypes préjudiciables selon lesquels les Asiatiques sont perpétuellement et dangereusement étrangers et "prennent le contrôle" de ce qui est considéré comme des ressources limitées, en particulier en période d'instabilité sociale et économique et de fossés grandissants inégalités de richesse et de revenu. Cela évoque la peur et la méfiance, qui peuvent conduire à l'ostracisme et à un mauvais traitement dans sa forme la plus légère, ou, comme nous l'avons vu trop souvent récemment, à l'hostilité et à la violence anti-asiatiques à son pire. Cela se joue dans toutes les facettes de la société, mais s'infiltre dans les salles de classe, les couloirs de l'école, les réunions du personnel et les bureaux des directeurs.

Grâce à ce projet de recherche, nous cherchons à amplifier les voix des éducateurs américains d'origine asiatique de la maternelle à la 12e année pour approfondir la compréhension du public sur la diversité de qui sont les éducateurs américains d'origine asiatique, ainsi que pour montrer les tensions spécifiques, manifestes et nuancées qu'ils doivent gérer afin de protéger et obtenir du soutien, pour eux-mêmes et leurs élèves.

D'abord, nous avons écouté

Au cours de l'été, notre équipe de recherche a lancé une série de huit cercles d'apprentissage virtuels, des conversations structurées en petits groupes où nous avons réuni 80 éducateurs américains d'origine asiatique de la maternelle à la 12e année pour parler de leurs expériences et apprendre ensemble. Nous avons invité à participer tous les éducateurs basés aux États-Unis qui s'identifient comme Américains d'origine asiatique dans les établissements d'enseignement primaire et secondaire, et nous avons été submergés par le nombre considérable de personnes qui souhaitaient se connecter, partager des ressources et créer une communauté. Bien que la planification nous ait empêchés de nous engager avec tout le monde cette fois-ci, notre équipe de recherche a eu la chance de parler avec un large éventail d'éducateurs américains d'origine asiatique qui ont chacun apporté une richesse de connaissances et d'expérience professionnelle, et qui incarnent la diversité de cette race. groupe - provenant d'ascendances, d'histoires d'immigration, de circonstances économiques, de genres, d'orientations sexuelles, de religions et de géographies variées.

Nous avons parlé avec des éducateurs américains d'origine asiatique dont les familles sont aux États-Unis depuis des générations, ainsi qu'avec des nouveaux arrivants aux prises avec des expériences désorientantes de racialisation en tant qu'"asiatiques" alors qu'ils n'avaient jamais été placés dans cette catégorie auparavant. Nous avons discuté avec des éducateurs issus de milieux mixtes et multiraciaux, ainsi qu'avec des enfants adoptés de parents et de familles non asiatiques. Nous avons parlé avec des éducateurs qui ont immigré aux États-Unis dans leur enfance, certains qui ont grandi avec des coupons alimentaires, dans des gangs ou en tant que réfugiés fuyant les ravages de la guerre. Nous avons parlé avec des personnes qui s'identifient fortement à leur ascendance, à leur langue et à leur culture et à d'autres qui naviguent dans les nuances complexes de la réalité diasporique.

Ce groupe diversifié d'éducateurs américains d'origine asiatique a rejoint nos discussions de tout le pays, y compris d'Hawaï, du Massachusetts, du Dakota du Sud, du Colorado, de Californie, du Missouri, de New York, du Vermont, de Washington, de l'Illinois, de Pennsylvanie, de Floride et du Texas. Ils ont apporté des perspectives de service dans tous les types d'établissements d'enseignement - publics, privés, à charte, paroissiaux - et à tous les niveaux du système éducatif, à l'intérieur et à l'extérieur de la salle de classe. Ce sont des professeurs de langue et d'alphabétisation, de sciences, d'histoire, de mathématiques et de musique de la maternelle à la 12e année; conseillers scolaires; entraîneurs d'apprentissage, de technologie et d'éducation spéciale ; et directeurs d'école et administrateurs dans les collectivités urbaines, suburbaines et rurales. Ils servent et interagissent quotidiennement avec un large éventail de populations étudiantes diverses, y compris celles les plus négativement affectés par les disparités raciales et économiques aux États-Unis, tels que les étudiants noirs, autochtones, insulaires du Pacifique et latinos, qui enseignent et travaillent souvent au cœur de ces communautés pendant des décennies.

Ce que nous avons entendu

À travers cette belle tapisserie d'origines et de circonstances asiatiques américaines uniques, ces éducateurs ont également partagé de nombreuses expériences qu'ils ont en commun en tant qu'Asiatiques en Amérique. Parce qu'ils sont si peu nombreux, ils nous ont dit qu'ils étaient aux prises avec des interactions quotidiennes stéréotypées et problématiques, ainsi qu'avec l'isolement et la solitude résultant du stress au travail, en particulier lorsqu'ils essayaient de faire face à des expressions manifestes et involontaires de racisme interpersonnel et institutionnalisé qui continuent d'être exacerbée par la pandémie et le contexte social instable. Ils ont également partagé des histoires de célébration et de résilience, y compris les ressources et la communauté qu'ils ont trouvées qui les ont aidés à faire face et à trouver des moments d'appartenance, d'espoir, d'inspiration et de joie.

Que va-t-il arriver

Au cours des prochains mois, nous partagerons certaines des conclusions de ces conversations approfondies avec les éducateurs, notamment :

• Des histoires montrant à la fois la diversité du groupe et les manières spécifiques dont les Américains d'origine asiatique sont racialisés dans les écoles, ainsi que la lourde charge mentale qui accompagne la nécessité de négocier ces interactions chargées sur leur lieu de travail.
• L'impact profond et durable des soins communautaires par rapport au silence et à l'inaction après avoir vécu des événements sociaux catastrophiques sur les membres de la communauté asiatique américaine.
• Le sentiment d'isolement quand ils ne savent pas vers qui se tourner pour obtenir de l'aide.
• Répercussions sur le lieu de travail pour avoir parlé d'expériences quotidiennes de stéréotypes et de racisme manifestes, de conflits interpersonnels ou de discrimination structurelle sanctionnés par les institutions.
• Leur développement tout au long de la vie de l'identité raciale et comment ils peuvent modéliser et fournir des environnements sûrs pour que leurs élèves puissent se développer et grandir.

Et enfin, nous espérons également partager les nombreuses façons, grandes et petites, dont les membres de l'école et de la communauté peuvent soutenir ces éducateurs et fournir des espaces où chacun peut se sentir en sécurité et avoir de la place pour s'épanouir et grandir.

• Contenu propulsé par le référencement et distribution de relations publiques. Soyez amplifié aujourd'hui.
• Platoblockchain. Intelligence métaverse Web3. Connaissance Amplifiée. Accéder ici.
• La source: https://www.edsurge.com/news/2022-12-12-voices-at-the-center-asian-american-educators-rising