カトリック教会は AI の採用を巡って意見が分かれており、サウスカロライナ州の司祭は、アジア カトリック教会が会議の文書に AI を使用した後、その場所はないと述べています。
聖書の教えに基づいて、サウスカロライナ州の司祭たちは、人間は神からではなく、神に似せて作られていると言います AI、AIの使用を追加すると、会議プロセス自体の信頼性が破壊されます。
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ソルト アンド ライト カトリック メディア財団によると、シノドスは「伝統的に司教たちの」集まりであり、教会が「同じ方向に共に歩む」のを助けます。 「シノド」という用語はギリシャ語の「シノドス」に由来し、「同じ方法」または「同じ道」を意味します。
Vetican News によると、タイのバンコクで開催されたアジアのシノドス大陸会議は、24 月 26 ~ XNUMX 日にグローバル シノドス プロセスの一環として開催され、XNUMX 月にはローマでシノドリティに関するシノドスが開催されました。
AIは歓迎されない
による フォックスニュース、神父。 サウスカロライナ州インディアン ランドのアワー レディー オブ グレースの牧師であるジェフリー カービーは、AI の開発や使用は「常に人間に委ねる」必要があると異議を唱えています。
「人間家族としての私たちの最大の資産は、人間関係を形成し、構築する能力です」と神父は言いました。 朝の献身的なプログラム「カービィ神父との朝のお供え」の司会者でもあるカービィ。
「愛すること、愛されることによってのみ、私たちは人生の価値と目的を知ることができます。 創造性を生み出すのは愛です。
「AI は会議のプロセスには属しません。 まさにそのプロセスは、「心が心に語りかける」ことです。 シノドスのプロセスは、アイデア、視点、人生経験の交換に関するものです」と彼は言いました。
AI にインスパイアされた会議プロセス
Vetican News を引用した Fox News の報道によると、アジア大陸会議は「参加者からの修正と情報を収集するためにデジタル技術の使用を取り入れた最初の大陸会議」でした。
報告によると、神父。 マレーシアの司祭であり、以前は宗教間対話のためのディカステリーの顧問を務めていたクラレンス・デヴァダスは、ピラーに、プロセスは小グループから始まり、集会全体で集まり、その作業文書で提起された質問への回答について話し合ったとピラーに語った。バチカンで発行された大陸段階。
グループは、ディスカッションの後、Google フォームを使用して回答の要約を提出しました。
データが受信されると、回答は AI ソフトウェアに入れられました。
効率的な AI
次に、「以下の回答から、共通のテーマを強調してください」または「特定のグループだけに固有の回答はどれですか?」などのコマンドが与えられました。
神父。 Devadass 氏によると、人々はデータを見直して不正確さをチェックし、プロセスが効率的かつ効果的であると称賛しました。
「データの並べ替えやキーワードのピックアップには効果的だったと言えますが、データが家の雰囲気を正確に反映していることを確認するには、人事担当者が監視する必要があります」と彼は言いました。
「数時間かかることが、数分で完了しました。 しかし、回答の完全性を確保するために、後で起草委員会のメンバーによって「生データ」に対して再度チェックされました」と司祭は付け加えました.
今年の AI ツールの人気、特にチャットボットの使用 OpenAI AI言語モデルを活用してコードのデバッグからデータの異常検出まで、、教会を含む日常生活に取り入れられているのを見るのは理解できます。
カトリック教会の指導者である教皇フランシスコは、(倫理的な方法での)テクノロジーの使用に慣れてきましたが、神父。 Kirby は、AI の使用には制限と独自の場所が必要であると考えています。少なくとも会議のプロセスではそうではありません。
「シノドスのプロセスでの AI の使用は、本物のプロセスそのものの死です」と彼は言いました。
「シノダリティとは、真の人間関係と相互作用に関するものです。 AI はシノドスのプロセスに居場所がありません。」
カトリック、論争、テクノロジー
太古の昔から、世界人口の約 16% と推定されるカトリック教会は、 批判 意見が分かれている実践や信念に関する論争。
聖職者の独身制、女性の神権への叙階、ミサでのラテン語の使用、性的虐待スキャンダル、避妊の使用、LGBT に関する見解、政治的決定への関与などの問題から、カトリック教会は議題と世論を何度も設定してきました。
今日、教会の AI のトピックをリストに追加できます。 問題は、信者を構成する人間の AI への依存度がますます高まっていることに、教会はどのように対応すべきかということです。
XNUMX 月の記事で、Susan Barreto オピネス 社会に対するこの重大かつ急速な変化について、教会が黙っていてはなりません。 教会の指導者を含む指導者は、「目の前に迫ったときにだけ対応するのではなく、すぐそこにあるものを学ぶ」必要があります。
Covid 19 のパンデミックにより、教会はテクノロジーを採用して、会衆に手を差し伸べ、祈りを分かち合い、カウンセリング サービスを提供し、仮想プラットフォームでサポート グループを設立するようになりました。
ライフ・チャーチ・オンライン、保持している教会 メタバース は 97 人の会衆から始まりましたが、その後、VR でサービスを開始するプロセスについて相談する他の教会と共に成長しました、とそのリーダーの Greg Gackle 氏は言います。
「私たちは、テクノロジーを強力な方法で活用して、人々が神と関わることができると信じています」と Gackle 氏は説明し、サービスのインタラクティブな性質により、会衆は自宅にいるように感じることができたと付け加えました。
一般に、AI に関する懸念は、AI が制御不能になり、元に戻すことができなくなり、人間の文明に予測不可能な変化が生じることです。
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