Мы не можем бороться с изменением климата без чернокожих избирателей

Переиздано Платоном

Читают: 0

[GreenBiz публикует ряд точек зрения на переход к чистой экономике. Мнения, выраженные в этой статье, не обязательно отражают позицию GreenBiz.]

Я лично был обеспокоен тем, как существующие законы США, которые были предназначены для поддержки защиты окружающей среды и расового равенства, могут быть отменены Верховным судом. Все чаще используется «учение о главных вопросах” угрожает подорвать меры защиты, которые десятилетиями внедрялись в своды законов, в результате чего будущий ландшафт политики, влияющей на экологические и социальные проблемы, остается неопределенным.

Предметом обсуждения являются аспекты Закон о правах голоса Верховным судом. Этот закон является основой равенства с 1965 года. Я считаю, что помимо укрепления нашей демократии Закон об избирательных правах также дает нам возможность добиваться значимых действий по борьбе с изменением климата.

Без сильных законов и механизмов защиты голосования мы можем ожидать снижения участия чернокожих избирателей. Следовательно, политические интересы чернокожих, тесно связанные с борьбой с изменением климата, будут представлены меньше.

Рассмотрим Экзит-пол промежуточных избирателей 2022 г. которые обнаружили, что за пределами экономики изменение климата прорвалось как топ приоритет среди чернокожих избирателей. Согласно тому же исследованию, изменение климата так же важно для нашего общества, как преступность, расизм и аборты. Даже исследования из Pew Research Center подтверждает это повествование. Это открытие неудивительно.

Мое понимание неразрывной связи между необходимостью защиты чернокожих избирателей и заботой об изменении климата началось не недавно. Это было со мной с тех пор, как я научился читать и писать.

Снижение явки чернокожих избирателей подрывает нашу способность использовать фундаментальные инструменты нашей демократии для разработки системных институциональных изменений, которые нам понадобятся для построения более устойчивого и справедливого мира.

Когда мне было всего 4 года, я написал в своей тетради на самой первой странице: «Я демократ» с большой буквы. Мой почерк был рыхлым и неровным, где-то между фигурками людей и солнцем, втянутым в уголок с волнистыми лучами. На обложке была одна из наклеек «Я голосовал», которую я жадно выхватывала у бабушки Дороти каждый раз, когда она брала меня с собой на избирательные участки. Я протискивался туда за занавеску кабины для голосования, делая вид, что тоже голосую. «Мы не всегда могли это сделать, — сказала она однажды.

Вдоль стен моей начальной школы висели огромные фрески с изображением черных героев, таких как Гарриет Табман, Тергуд Маршалл и Джеки Робинсон. Мои почти полностью черные одноклассники и я прогуливались среди этих залов, казавшиеся карликами в их буквальных и метафорических тенях. Их изображения вызывали вдохновляющие напоминания о том, что нет ничего плохого в том, чтобы желать лучшего мира для себя и других. Мир, полный любви, мира и справедливости, был возможен.

Мы заслужили этот мир. Мы могли бы даже создать этот мир.

У меня самого был герой. Ее звали бабушка Дороти. Когда она была директором средней школы Снида, она была не только первым директором в истории школы, но и первой чернокожей женщиной, открывшей школу с преимущественно белым населением в округе Флоренс, Южная Каролина. Это означало, что многие белые родители ее учеников познакомились со своим первым чернокожим директором, миссис Дороти М. Т. Эллербе. Она была не первой чернокожей женщиной, которой это удалось; вместо этого она была первой чернокожей женщиной, которой белые позволили добиться этого, и она позаботилась о том, чтобы я понял это.

Родившаяся в 1943 году и младшая из семи детей, бабушка Дороти росла, помогая своим братьям и сестрам сажать, выращивать и собирать табак, потому что в те дни у ее родителей не было телевизора в спальне, а курить табак было «полезно». В сельской местности округа Флоренс механизированная сельскохозяйственная техника еще не добралась до Саванна-Гроув-роуд, и работа большого количества детей на земле была единственным источником средств к существованию, известным большинству чернокожих.

Однако когда бабушка Дороти стала взрослой, у нее появился другой план, и она нацелилась на колледж. Она поклялась, что никогда больше не наклонится за табаком — жара, комары и каторжные часы были далеки от идеальных условий труда.

Однако она никогда не теряла связи с землей. Ее отмеченный наградами сад стал цветочным раем, где я играл большую часть своего становления до седьмого класса. Певчие птицы манили меня к нежной сиесте, а весенняя хватка ослабевала, и пчелы и бабочки восхитительно жужжали вместе в долгие летние дни. Я смотрел, как она подрезала розы, как она касалась их восковых листьев и, казалось, вдыхала в них жизнь. Иногда я оказывался рядом, помогая ей, как в кабинах для голосования.

Бабушка Дороти продемонстрировала, как важно поддерживать здоровые отношения с природой, тем самым побудив меня стать защитником окружающей среды. Ее уроки — это то, что побуждает меня выполнять работу, которую я делаю сегодня в области корпоративной устойчивости. В то же время она также продемонстрировала, что голосование является важным средством для реализации важных для нас законов. Но, как учила бабушка Дороти, мы не всегда могли это сделать.

Сейчас я сам наблюдаю эрозию защиты избирательных прав, которую мы когда-то гарантировали Законом об избирательных правах.

Решение Верховного суда от 2013 г. Шелби Каунти против Держателя отменила систему «федерального предварительного разрешения», которая требовала от юрисдикций, в прошлом имевших случаи расовой дискриминации при голосовании, получать предварительное одобрение, прежде чем вносить какие-либо изменения в свою практику голосования. Совсем недавно, в 2021 году, Суд Брнович против Демократического национального комитета решение сделал это более трудным для истцов избирательных прав, чтобы оспорить дискриминационные по расовому признаку законы о голосовании в суде.

В стране, не защищенной Законом об избирательных правах, строгими законами об удостоверениях личности избирателей, ограничениями на воскресное голосование, такими как те, которые были предложены в прошлом году в Джорджии и Техасе, и объединением избирательных участков уже было особенно вредно для явки представителей расовых и этнических меньшинств. .

Как профессионалы в области устойчивого развития, мы должны поддерживать коллективные действия как на низовом уровне, так и на местах, чтобы увеличить участие избирателей в маргинализированных сообществах, таких как сообщества чернокожих. Учитывая, что чернокожие, согласно Исследование Йельского университета, с большей вероятностью будут «встревожены» или «обеспокоены» глобальным потеплением, чем те, кто идентифицирует себя как белые, на самом деле мы не можем бороться с изменением климата без черных избирателей.

Снижение явки чернокожих избирателей подрывает нашу способность использовать фундаментальные инструменты нашей демократии для разработки системных институциональных изменений, которые нам понадобятся для построения более устойчивого и справедливого мира.

Мнения, отраженные в этой статье, принадлежат ее автору и не обязательно отражают точку зрения Ernst & Young LLP или других членов глобальной организации EY.