Kitajska je v vzponu in ključnega pomena za podnebne ukrepe, kaj pa ravno zahod?

Ponovno objavil Platon

Spremljevalci: 0

V zadnjih dveh letih sem prebral veliko globokih in zanimivih knjig, od Kahnemanove hrup do Malhotre Pogajalski genij k Wohllebenu Skrito življenje dreves. Toda kot strateg izstopata dve knjigi, ko razmišljam o svetu in njegovi poti.

Prvi je Martin Jacques Ko Kitajska vlada svetu: konec zahodnega sveta in rojstvo novega svetovnega reda. Drugi je tisti, ki sem ga pravkar končal, Krastev in Holmes Svetloba, ki je zatajila: Obračun. Med seboj pokrivajo velik del sveta in njegove boje za oblast ne le v desetletjih, ampak v primeru Ko Kitajska, skozi tisočletja. Izhajali so v nekajletnem razmaku, a res nekaj let.

V zadnjem desetletju veliko bolj pozorno spremljam kitajsko tranzicijo. Ko je razogljičenje našega svetovnega gospodarstva prešlo v visoko prestavo, je Kitajska postala svetovni izgnanec in vodilna v svetu. V osemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja je namenoma dajal prednost bogastvu svojih državljanov pred zdravju okolja. V zadnjih štirih desetletjih se je spremenila v največjo letno proizvajalko toplogrednih plinov, čeprav ima še vedno polovico manjših emisij na prebivalca kot ZDA ali Kanada in ni prehitela zgodovinskega rekorda ZDA s 1980 % vseh emisij toplogrednih plinov.

Toda v zadnjih 20 letih je bila Kitajska močno osredotočena na to, da bo ponudnik nizkoogljičnih tehnologij prihodnosti. Zdaj zagotavlja 80 % svetovnih sončnih kolektorjev, kar povzroča odpor v Evropi in Severni Ameriki. Ima 7 od desetih največjih svetovnih proizvajalcev vetrnih turbin, in čeprav še ni na prvem mestu, se poteguje, da bo izpodrinil Vestas in GE.

Ima več kot 400,000 električnih avtobusov na cestah svojih velikih mest, medtem ko se večina drugih držav trudi približati številki 1,000, in jih izvaža v druge države. Kupi polovico električnih avtomobilov in lahkih tovornjakov, prodanih na svetu. Leta 2020 je zgradil toliko vetrne in sončne energije kot preostali svet skupaj. Dve tretjini hitrih elektrificiranih potniških vlakov, ki obstajajo na svetu, je znotraj meja Kitajske.

Približno 90 % svetovnega omrežnega skladiščenja električne energije v gradnji je na Kitajskem. Je na dobri poti, da svoje resda lahke cilje Pariškega sporazuma doseže 9 let prej in si je zastavila cilj ogljične nevtralnosti do leta 2060. Ko se COP26 začne, se v sporočilih za javnost govori o tem, da se Xi Jingping ne bo osebno udeležil, Kitajska pa bo povečala proizvodnjo premoga, da bi pokrila zimske primanjkljaje. , vendar Kitajska že leta premalo obljublja in pretirava glede podnebja.

Prijatelji in znanci, ki obiščejo in živijo na Kitajskem, pripovedujejo o mestnih ulicah, ki so zaradi električnih vozil čiste in sorazmerno tihe. In drugi poudarjajo, da province niso kot Peking, Šanghaj ali delta Biserne reke, ampak pogosto zaostajajo.

Ko Kitajska je bil izdan leta 2009. Zgodil se je pred sedanjim obdobjem kitajske politike, ko se je Xi Jinping povzpel na najvišjo vodstveno vlogo in poskrbel, da je postal dosmrtni predsednik, tako kot je bil Mao do svoje smrti in Putin je postal v Rusiji. Knjiga je bila napisana v morda bolj polnem obdobju, vendar ostaja nazorna in globoko informativna o tem, kaj počneta Xi in Kitajska. V provincah so preizkušali demokratične reforme in obstajalo je upanje, da se bodo dvignile na nacionalno raven. Kitajska namerno eksperimentira z reformami od leta 1978, sprejema nekatere, ko so uspešne, in zavrača druge, za katere velja, da niso uspele. Xijeva vladavina je priča porastu avtoritarnosti in tradicionalizma. Toda tako kot si je Maova Mala rdeča knjižica močno izposodila od konfucijanstva, medtem ko ga je poskušala izpodriniti, se tudi Xijevo pravilo močno in veliko bolj opazno naslanja nanj.

V kitajskih kulturnih predpostavkah je več sinovske pobožnosti, spoštovanja do starejših, komunalizma in enotnosti naroda kot v večini zahodnih demokracij, vendar to niso tuji ali grdi koncepti, le različno ovrednoteni. Kitajska vzdržuje mrežo stotin Konfucijevih inštitutov in več kot tisoč Konfucijevih učilnic po vsem svetu, čeprav večinoma poučujejo mandarinščino ljudi v drugih državah, kar pomaga pri dejanski moči Kitajske, mehki trgovini.

Ena jasna razlika, ki jo mnogi navajajo, je, da Kitajska sebe ima za civilizacijsko državo, ne za nacionalno državo. Vestfalski koncepti in koncepti in strukture iz obdobja ZN so cepljeni na nekaj starejšega in večjega, s poudarkom na zgodovinski kontinuiteti v široki geografski regiji, ki je nastala pred konceptom nacionalnih držav. Medtem ko je bila Kitajska prva, ki je bila opisana na ta način, je bil koncept uporabljen za Rusijo, Egipt in druge, od katerih nobena ni tako vzpenjajoča se, vendar imajo vse globoko perspektivo lastne edinstvenosti in veličine.

Del Jacquejeve teze se ukvarja s povečanjem regionaliziranih, raznolikih, avtohtonih izrazov organizacije na nacionalni ravni, ki bolj spoštujejo in se zavedajo preteklosti ljudstev. Ni nujno nacionalistično, a manj zanima, kakšna bi morala biti "prava" ali "neizogibna" oblika prihodnjega samoupravljanja kot vzpon različnih izrazov nacionalne organizacije in upravljanja, ki mednarodno sodelujejo, ne da bi bili enaki. Kitajska nedemokratična, konfucijanska, merkantilistična civilizacijska država postane trajni kos prešite odeje mednarodne politike, ne pa nekaj, kar bi bilo treba spremeniti, ali nekaj transformativnega, po Jacquejevem mnenju. Kitajska sama jasno pove, da lahko obstaja več modelov, čeprav zaradi tega hongkonški model "ena država, dva sistema" postaja vse manj razločen.

Maova neuspešna prizadevanja za razširitev kitajskega modela komunizma po vsem svetu so že dobra preteklost in malo je razlogov za prepričanje, da Kitajska vidi kakršno koli potrebo po izvozu svojega modela in strukture v druge države. To ni spreobračanje, je trgovanje.

Sestavljam seznam knjig s področij, ki me zanimajo in bi jih lahko imeli za temeljna sodobna besedila. Ko rečem temeljno, mislim, da se mi ne zdi razumno trditi, da imate informirano mnenje, ne da bi prebrali, ocenili in obravnavali argumente besedila. V smislu Kitajske je knjiga Martina Jacquea tisto temeljno besedilo.

Ne mislim Luč, ki ni uspela je na enak način temeljno besedilo. To ni zato, da bi ga očrnili ali zavrnili. Delo je odličen kontrapunkt k Ko Kitajska in ponuja zahodni pogled na moderno dobo, ki jo dopolnjuje. Na koncu nagovori celo Kitajsko, na kratko, lahkotno in niti približno tako zanimivo, po mojem mnenju.

Kaj Luč, ki ni uspela je zaskrbljen zaradi očitnega omahovanja in morda neuspeha liberalne demokracije kot globalne ideologije v zadnjih 30 letih. Novejša knjiga ima prednost nadaljnjih 11 let zgodovine, saj je prispela leta 2020. Do neke mere je ponotranjila Xijev vzpon avtoritarne vladavine, morda pa je ni tudi kontekstualizirala.

Večji del knjige se ukvarja predvsem z vzponom avtoritarnosti v vzhodni Evropi in vzponom Trumpove avtoritarnosti v Ameriki. Njena glavna teza je, da je vsiljeno posnemanje liberalnih demokracij, vsiljeno vzhodnoevropskim državam po padcu berlinskega zidu, povzročilo zamere in zavračanje. Precej časa porabi za posnemanje, ki goji to zamero, in oblike lažnega posnemanja kot uničujočega orožja.

Orban, Putin in Trump v tej knjigi krožijo drug proti drugemu z izjemno usklajenostjo med svojimi zarotniškimi, sovražnimi perspektivami. Vsi menijo, da so liberalne demokracije neuspešne. Vsi so populisti. Vsi zavajajo za svoje cilje. Vsi menijo, da so dejanja drugih narodov vedno sebična, sovražna do drugih in zavajajoča, kar kaže na njihovo psihološko perspektivo. Vsi menijo, da so ameriški poskusi, da bi liberalne demokracije pripeljali v druge dele sveta, v škodo sveta in Amerike, ne pa nekaj, kar bi podpiralo objektivna realnost, čeprav z dovolj resnice, da bi bili previdni pri precenjevanju uspehov, kot sta obnova Nemčije in Japonske.

Izkazalo se je, da je Putin ostro ogledalo ZDA, ki namerno ponavlja liberalne demokratične ideale in retoriko kot osnovo za priključitev Krima, da bi kot jasen primer razkril domnevno hinavščino Zahoda. To je zanimivo branje, a nesramno. To ne pomeni, da imam kakršno koli naklonjenost do Putina, ampak da se zdi to močnejša trditev, kot kažejo dokazi. Včasih so stvari enostavnejše, kot se domneva, da so, in večina ljudi – tudi pogosto goloprsi, jezdeči na žrebcu, nekdanji agenti KGB, ki so vladali svoji državi – ne igra 3D šaha.

Medtem ko je kitajski Konfucijev enostrankarski sistem dajal prednost podnebnim ukrepom in je bil osredotočen na lastništvo številnih glavnih industrij postogljičnega gospodarstva, so zahodne liberalne demokracije zaostajale. Primer tega je vztrajno zaničevanje Tesle s strani Bidnove administracije, ene redkih svetlih točk v prispevkih Amerike k nizkoogljičnim industrijskim velikanom prihodnosti. Putin komaj prihaja k mizi o podnebnih ukrepih, Trump je ZDA umaknil iz pariškega sporazuma, Orban pa za evropsko energetsko krizo krivi podnebne politike EU.

Toda podobnosti so v tem, da medtem ko Kitajska izraža eno nezahodno liberalno obliko upravljanja in kultur, vzhodnoevropske države lovijo lastno avtohtono upravljanje in kulture ter ne sprejemajo Fukuyamovega pogleda na Konec zgodovine nič bolj kot Osamo bin Ladna in njegovo družino večinoma ugrabiteljev iz Savdske Arabije. V Orbanovem primeru je iz globoke preteklosti Madžarske izluščil obdobje okoli leta 1100 n. št. in to razglasil za pravi madžarski model, ne pa vsiljeno posnemanje komunizma iz sovjetske dobe ali posnemanje liberalizma pod pritiskom po letu 1989.

Obe knjigi priznavata, da se zgodovina ni končala z liberalno demokracijo kot edino pravilno in neizogibno obliko vladavine. Ko Kitajska je bolj optimističen, vendar je pred kitajskim Xijem. Luč, ki ni uspela je bolj pesimističen, vendar se nagiba tudi k konceptu raznolikosti nacionalnih konceptov samega sebe, upravljanja in strukture, ki večinoma sodelujejo drug z drugim.

Osebno sem na strani optimistov. Prevečkrat sem videl dva koraka naprej in en korak nazaj v preveč kontekstih, da bi domneval, da sta neliberalna reakcija in Xijev vzpon konca napredka. Moja utilitaristična perspektiva se ukvarja z največjo dobrobitjo za največje število, ne pa z ideološko predpostavko, da je liberalna demokracija edina pot do tega cilja. Vzpon Kitajske je na stotine milijonov rešil revščine, ne samo na Kitajskem. Jasna in velika dejanja Kitajske za podnebno stabilnost po obsegu presegajo katero koli drugo državo. Kitajska je bila previdna, namerna in osredotočena članica globalnih, postwestfalskih organizacij, kot je WTO.

Ogromna osredotočenost ZDA na trdno moč bo upadla, tako kot je mornarica Britanskega imperija večinoma izginila (medtem ko se njegovo propadajoče gospodarstvo še vedno bori z mačka jedrskih podmornic, kot je eden nedavnih primerov). Postalo bo preprosto eno največjih gospodarstev, ki bo razmeroma enakovredno tekmovalo z glavnima gospodarstvoma EU in Kitajske. Različni bodo, ne nujno enaki, vendar bodo komunicirali in trgovali čez kulturne in politične razlike.

In končno, vse južno od ekvatorja, vključno s 55 afriškimi državami in več kot milijardo prebivalcev, in stotinami indijskih jezikov in narečij ter milijardo in več prebivalstvom, je skoraj v celoti odsotno iz teh dveh knjig. Medtem ko je severna polobla bogatejša, bolj naseljena in globalno vplivnejša, se več kot četrtina svetovnega prebivalstva gospodarsko uveljavlja in imajo spet drugačna kulturna prepričanja, za katera je manjša verjetnost, da se bodo od njih odpovedali. .

In tako, dve knjigi, vredni branja. mislim Ko Kitajska je za zahodnjake bolj pomembno brati kot Luč, ki ni uspela, vendar oba skupaj slikata veliko bolj zanimivo sliko preteklosti in morebitne prihodnosti kot katera koli sama zase.

Različica tega članka je bila prej objavljena v Prihodnost je električna.

Cenite originalnost CleanTechnice? Razmislite, ali boste postali Član, podpornik, tehnik ali veleposlanik CleanTechnica - ali pokrovitelj naprej Patreon.