Bir gün, etrafımızda ikinci bir Rönesans gelişirken Bitcoin'in fark edilmeyeceğini umuyoruz.
Bu makale, Allen Farrington ve Sacha Meyers'in “Bitcoin Is Venice” kitabından uyarlanmış bir dizi alıntının parçasıdır. şimdi Bitcoin Magazine'in mağazasında satın alınabilir.
Serinin diğer yazılarına buradan ulaşabilirsiniz.
“Amerikan halkı, özel bankaların kendi para birimini önce enflasyonla, sonra deflasyonla kontrol etmesine izin verirse, çevrelerinde büyüyecek bankalar ve şirketler, çocukları evsiz uyanana kadar insanları tüm mülklerinden mahrum edecek. Atalarının fethettiği kıta... Bankacılık kurumlarının özgürlüklerimiz için daimi ordulardan daha tehlikeli olduğuna inanıyorum... Verme yetkisi bankalardan alınmalı ve tam olarak ait olduğu insanlara geri verilmeli.”
Bu seride, “Bitcoin Is Venice”in yedinci bölümünden altı ile 11 arasındaki alıntılarda, olası durumu karakterize ettik. genel bir şekilde Bitcoin, finansı, iletişimi ve çevre ile olan ilişkimizi, Bitcoin'in bu sermaye stoklarına erişimi ve kontrolü daha merkezi olmayan hale getirmesi olarak düzeltir. “Bitcoin Is Venice”in sekizinci bölümünden 12 ila 15 arasındaki alıntılarda, daha soyut “sermaye” vakalarındaki başarıları da detaylandırdık. Birincil etki, önceki oldu ve ikincisi muhtemelen olacakfiyatlarda, dilde ve kültürde aktarılan çarpık bilgi ve yetkinlik akışları olmasaydı var olmayacak olan aşırı kaldıracın neden olduğu tek başarısızlık noktalarını ve bu noktalarda artan başarısızlık riskini ortadan kaldırmak.
Yedinci bölümden somut bir örnek olarak: Lightning Network, kart ağlarına benzer bir rol oynar, ancak bir istemci/sunucu modeli yerine eşler arası bir ağ olarak anlamlı bir şekilde “saldırmak” neredeyse imkansızdır, “ sunucuları”, veri merkezleri, düzenleyiciler, CEO'lar ve onların arkadaşları ve aileleri olan çok uluslu, çok uluslu, milyarlarca dolarlık bir avuç şirkettir… başka bir deyişle, bolca saldırı vektörü. Benzer şekilde, Bitcoin “şebekeyi” fiziksel olarak değil dijital olarak genişletmek için bir teşvik yaratır. Bu, açıkça, karşılaştırmaya değer bir dizi büyüleyici ikili dosya sunar, ancak henüz bahsedilmeyen bir ikiliyi düşünün: bilinene karşı anonim.
bir madenci olabilir ağa bağlan bir şelalenin altında, güneşli bir çölde veya bir jeotermal kaynakta veya herhangi bir yerde dizel jeneratörü taşıyabiliyorlar, dünyanın hiçbir yerinde kimliğini, yerini, donanımını bilmeden… bunun dışında hiçbir şey çalışmalarını kanıtladılar ve blok sübvansiyonu ve işlem ücretlerini almaya hak kazandıklarını ve aldıklarını. Artık “şebeke”nin devasa sunucusunun ve “güvenilir elektrik gücü isteyen hemen hemen herkesin” çaresiz müşterilerinin aksine eşler arası enerjiye sahibiz.
Sekizinci bölümden sonraki somut olmayan bir örnek olarak, ekonomik bağımlılığın kademeli olarak azaltıldığı ve sonunda ortadan kaldırıldığına ilişkin tam da ana hatlarıyla belirtilen tahminin, karşılığında birincil teşviki ortadan kaldıracağını düşünün. her şey politik olmak için. Her şeyin politize edilmesi, gönülsüz bir itaate dayanır ve insanlar, bağımlı oldukları kaynakların yetersiz ideolojik destek için geri çekileceği korkusuyla buna boyun eğme eğilimindedir. Maddi refah üzerinde merkezi bir baskıdan bağımsız olarak yaşamak mümkünse, amansız panik pornosuna kulak vermek ve bir sosyal kredi panoptikonuna sürekli düşüşe uymak için hiçbir neden yoktur; başka bir deyişle, sosyal ve kültürel sermayenin aralıksız madenciliği.
Gerçek öz egemenlik ve bağımsızlık ile, ketman — Czesław Miłosz'unki yerine Aleksandr Solzhenitsyn'in tavsiyesine kulak verebilir ve artık yalanlarla yaşamayız. Her zaman yayılan yolsuzluktan bağımsız olarak, sonunda bunu yapmakta özgür olacağız; artık ekonomik, sosyal ve kültürel bir kansere ev sahipliği yapmamak, onu parçalamak ve yok olmasına izin vermek. Bitcoin'in politik ekonomi üzerindeki baskısının dalgalanmaları nedeniyle başkaları üzerinde kaybedecek en fazla güce sahip olanların, aynı zamanda Bitcoin'in kendisini anlayan en son insanlar olacak kadar ideolojik olarak tehlikeye atılmış olanlar olduğunun farkına varmaktan suçlu, sadist bir zevk alıyoruz. hiç yaparlar.
Okuyucu, istemci/sunucu modelleri üzerinden eşler arası ağların bariz faydalarının kaba zihinsel modelini bir kez kavradığında, tahminde bulunmak zor değildir. Bitcoin'in şaşırtıcı ve yeni teknik özelliklerine doğru bir şekilde atıfta bulunarak, bu tür bir ekstrapolasyonun ütopik olmaktan ziyade gerçekçi tutulabilmesini sağlamak da zor değildir. Henry Kissinger'ınkileri tekrarlamak için vecize“Gıda arzını kontrol eden, insanları kontrol eder; enerjiyi kontrol eden kıtaları kontrol edebilir; parayı kontrol eden dünyayı kontrol edebilir.”[i] Kimsenin parayı, dolayısıyla enerjiyi, dolayısıyla gıda arzını kontrol etmediği cesur yeni bir dünyanın eşiğindeyiz. İnsanların, kıtaların ve dünyanın kontrolüne ne olacağı henüz belli değil.
Direnç temasını sürdürmek, ancak “egemen birey” fikrinden daha da uzaklaşmak için Bitcoin'in daha az güçlü devletlere yırtıcılık ve sömürüye direnmek ve kaçmak için bir araç sağladığını iddia edeceğiz. Muhtemelen en bariz örnek ve bir bakıma en nihayetinde geri kalanını şu ana kadar destekleyen örnek. para gider, Petrol İhraç Eden Ülkeler Örgütü (OPEC) fiyatlandırmasının ABD doları hegemonyasında oynadığı önemli roldür. Bunun nispeten iyi bilindiğini ve iyi anlaşıldığını varsayıyoruz ve bu nedenle her ikisi de İnsan Hakları Vakfı'ndan Alex Gladstein tarafından yakın zamanda derinlemesine araştırılan iki tamamen farklı örnek çeşidi sunuyoruz.
Yazısında “Açık Kaynak Koduyla Parasal Sömürgecilikle Mücadele”ve kapsamlı bir şekilde çizim”Afrika'nın Son Sömürge Para BirimiFanny Pigeaud, Ngongo Sylla ve Thomas Fazi tarafından yazılan Gladstein, Fransız sömürge CFA frangı sisteminin tarihini ve süregelen gerçekliğini araştırıyor. 15 Sahra-altı Afrika ülkesinde, Hindistan'ın üçte ikisi büyüklüğünde bir bölgede 180 milyondan fazla nüfusta, Senegal'den Gabon'a kadar değişen ülkelerin vatandaşları ulusal para birimi yerine CFA frangı kullanıyor. 1940'larda sömürge döneminin sonunda piyasaya sürülen para biriminin değeri, Fransız frangı ya da şimdiki euro olan karşısında %99'dan fazla değer kaybetti. En son büyük devalüasyon, CFA ulusunun ihracatının rekabet gücünü artırmak amacıyla CFA frangı satın alma gücünün yarısının yok edildiği 1994 yılında gerçekleşti. Sömürge zamanlarından beri Fransız devleti, CFA ülkelerinden uranyumdan kalay ve keresteye kadar değişen kaynakları piyasa fiyatlarının altında ucuz bir şekilde hasat etmek için CFA sistemini kullandı ve genellikle bitmiş ürünleri aynı CFA ülkelerine piyasa fiyatlarının üstünde sattı. Fransız devletinin bir fiili CFA ülkelerinden gelen ihracatlar ile inşaat ve hizmet sözleşmeli ithalatlarda ilk ret hakkı. CFA ülkelerinin üretken sermaye stoklarını oluşturmaları ve üretim üsleri geliştiremeyerek hammadde ihraç etmeleri engellenir. Bu asalak ilişki, son yetmiş yılda Fransız refah devletini finanse etmeye ve sübvanse etmeye yardımcı oldu ve ona başka yerlerde satmakta zorlanacağı mallar için devasa bir tutsak pazar verdi. Tarihsel olarak, CFA ülkeleri Paris'teki rezervlerinin %100'ünü ve sadece son zamanlarda %50'sini Fransız bankalarında tutmak zorundaydı. CFA ülkeleri bağımsızlıklarını 1960'larda kazanmış olabilir, ancak mali açıdan Fransa'ya bağımlı kalmaya devam ediyor.
CFA sistemini bozmakla tehdit eden siyasi liderler şiddetle gönderildiler ya da Fransızlar tarafından şiddetli isyanlara karşı kendilerini savunmak üzere bırakıldılar. Burkina Faso, Togo, Gine ve Mali'nin ekonomik tarihleri bu konuda özellikle canlıdır. Bugün, Fransız devleti bazı CFA ülkelerine bazı reformlar getiriyor, ancak bunlar birçok gözlemci tarafından yüzey seviyesi olarak kabul ediliyor. On yıllar öncesine giden Fransız hükümeti, CFA sistemini yerinde tutmak için çeşitli iğrenç diktatörleri destekledi. Senegal dışında, 15 CFA ülkesinden hiçbiri anlamlı bir demokratikleşme yaşamadı ve Gine Bissau, Çad, Nijer ve Benin gibi ülkeler dünyanın en yoksulları arasında yer alıyor. Burada Fransızlar, geçmişin en çarpıcı sömürge operasyonları ile aynı düzeyde bir sermaye şeridi madeni işletmeye devam ediyor. Ve verilen Başkan Emmanuel Macron'un önümüzdeki yıllarda Afrika'da Fransız genişleme planlarıFransızların bu konuda kontrolün azaltılmasını kabul etmesi pek olası değil.
CFA vatandaşlarının hangi seçeneği var? İsyan veya devrim yoluyla siyasi değişim arayabilir, ancak kendi para birimlerine sahip bağımsız devletlerin bu kadar iyi olup olmayacağı belirsizdir. Evet, bağımsız para politikalarına sahip Gana gibi ülkeler, CFA ülkelerinden gözle görülür şekilde daha iyi performans gösterdi, ancak Nijerya, fiyat enflasyonu %17, başarı için düşük bir çubuktur. Hiperenflasyon, herhangi bir yeni para birimi için sürekli ve ölümcül bir tehdit olacaktır. Ulusal düzeyde, daha iyi bir para birimi için pek umut yok. Ve böylece, birçok CFA vatandaşı artık Bitcoin'i tercih ediyor. Kişi başına kullanımları Gana ve Nijerya gibi Anglofon ülkelerin gerisinde kalsa da, Togo gibi bazı ülkeler şu anda eşler arası kripto para birimi hacmi açısından ilk on içinde yer alıyor. Chainalysis'in 2021 Küresel Kripto Benimseme Endeksi, nüfus ve internet penetrasyonu için ayarlanmıştır. Rejim değişmezse ve eski sömürgeci güçler ayrılmazsa, en azından vatandaşlar kontrol ettikleri bir para birimini seçebilirler. Bu nedenle Togo'dan Farida Nabourema ve Senegal'den Fodé Diop gibi aktivistler Bitcoin'i dekolonizasyon para birimi olarak adlandırıyor.
Bu umut Filistin'de de bazıları tarafından yankılanıyor. Filistin siyasi mücadelesi dünya çapında iyi biliniyor, ancak ekonomik mücadeleleri neredeyse hiç tartışılmıyor, ancak insan etkisi açısından daha kötü değilse de eşit derecede şiddetli. Gladstein, makalesinde bu krizi araştırıyor, "Bitcoin Filistin'in Özgürlük Para Birimi Olabilir mi?Batı Şeria ve Gazze Şeridi'ndeki vatandaşların sermaye stokunun İsrail'in onlarca yıllık sömürge politikası boyunca acımasızca nasıl aşındığını ortaya koyuyor. 20 yıllık İsrail işgalinden sonra, bu eğilimler 1987'de Sara Roy'un makalesinde olduğu gibi açıktı: “Gazze Şeridi: Bir Ekonomik Gerileme Örneği, " Filistin ekonomisinin istihdam ve ithalat için tamamen İsrail'e bağımlı hale geldiğini ve bir üretim veya tarım üssü inşa edemediğini açıkça ortaya koyuyor. Zamanla, Filistin'deki çiftçiler ve inşaatçılar, sübvansiyonlu İsrail malları tarafından fiyatlandırıldı ve İsrail'de daha yüksek ücretli işler için ekonomik üretkenliklerinden ve bağımsızlıklarından vazgeçmeye zorlandı. İstatistikler, örneğin, artan Filistin nüfusuna rağmen, 1960'lar ve 1990'lar arasında tarımsal işlerde bir düşüş olduğunu gösteriyor. Bu eğilimler, yeni kurulan Filistin Yönetimi tarafından imzalanan ve İsrail'e Filistin ekonomisi üzerinde neredeyse tam kontrol sağlayan, gözden kaçan ancak son derece etkili bir ekonomik belge olan 1994 Paris Protokolü'nün Batı Şeria ve Gazze'de şekeli yasal ihale haline getirmesinden sonra daha da arttı. , ona ihracat ve ithalat üzerinde kontrol ve işgücü politikası ve havale akışları üzerinde takdir yetkisi verdi.
Son 25 yılda bu eğilimler, özellikle 2000 İntifada ve Hamas'ın 2006 seçim zaferinden sonra İsrail'in (ve Mısır'ın) kısıtlamalarının yanı sıra tutarlı bombalamalar ve ambargoların ekonomik faaliyeti tamamen çökerttiği Gazze'de daha da şiddetli hale geldi. Gazze'de sahadaki durum, %50 işsizlik ve neredeyse tüm üretken sermayenin yok olmasıyla şok edici. Batı Şeria'da bile bireylerin İsrail vatandaşlarının sahip olduğu türden fintech veya yatırım seçeneklerine erişimi yok ve Fetih ve Mahmud Abbas'ın muazzam yolsuzluk ve bürokratik israfı altında yaşarken etkin bir şekilde yabancı ve dayatılan para birimini kullanmak zorunda kalmaya devam ediyor. , kayırmacı ve giderek otoriter bir hükümdar. Bazı Filistinliler, ilk intifada ruhu içinde İsrail'den bağımsızlık kazanmanın bir yolu olarak gördükleri Bitcoin'i kullanarak barışçıl bir şekilde protesto ediyorlar. İşgali İsrail için pahalı ve maliyetli hale getirmede büyük ölçüde başarılı olan (daha önce İsrail işgalden kar elde ediyordu) 1980'lerin sonundaki bu hareket, tarım yoluyla kendi egemenliğini sağlamayı ve İsrail ekonomisine bağımlılığı azaltmayı amaçlıyordu. Ancak, Filistinliler hala şekel kullanmak zorundaysa, bu direniş hedefleri imkansızdır. Bitcoin ile, hiçbir tarafın ayrıcalıklı olmadığı ve müdahale edemediği küresel, dijital, sağlam, açık kaynaklı, programlanabilir bir paraya erişimleri vardır.
Uluslararası ilişkilerdeki adaletsizliklerin dünyanın her yerinde hüküm sürdüğü iddia edilebilir ve hatta “dünya barışı”nın ciddi bir amaç olduğu kadar geleneksel bir nokta olması nedeniyle ciddiyetsizliğin bir göstergesi değilse de belki de çok büyük bir özlem olduğuyla dalga geçilebilir. Bu önsezinin, Bitcoin'in Batı Afrika ve Filistin halkına sağlayabileceği umudu azalttığını düşünmüyoruz, ancak son bir örnek olarak, bireyin seviyesinin belirgin bir şekilde üzerinde, federal veya yarı federal devletlerdeki muhalif alt bölümleri vurgulayacağız. Mali'nin Fransa'nın boyunduruğundan ve Filistin'in İsrail'in boyunduruğundan kurtulmasına izin veren sebeplerle hemen hemen aynı nedenlerle, Katalonya ve Bask Ülkesi de İspanya'ya, Po'nun bölgelerine karşı ekstra yasal araçlara sahip olacaktır. Valley, İtalya'ya meydan okuyacak ve Teksas, Wyoming ve Florida, onu sömürmeyi seçerlerse ABD federal hükümetine meydan okuyacak.
İkincisi zaten bu yolda çok gibi görünüyor ve Federal “yardımı” geri çevirmek için finansal bir konuma gelmelerinin ve dolayısıyla kendilerini ve paralarını çıkarmaya karar verdiklerinde tehdit edilemez hale gelmelerinin çok uzun süreceğini düşünmüyoruz. ABD federal hükümetinin kancalarından vatandaşlar. Bu yolun, jeopolitik önemi incelikli olduğu için vurgulanmaya değer olduğunu ve bir yanda yalnızca “birey” diğer yanda “devlet” yanlış ikiliği altında göz ardı edilmemesi veya bir kenara atılmaması gerektiğini düşünüyoruz. sormalıyız, hangi eyalet? Ne de olsa, devletlerin de rekabetleri, teşvikleri ve hiyerarşileri vardır ve Bitcoin'in, bireyler için daha önce tartışıldığı gibi, yalnızca bağıl güç ve yerellik.
Ayrıca, devletlerin, muhtemelen kendilerinden çok daha güçlü bir egemen şirketin koruması altında, diğer devletlerle olduğu kadar şirketlerle de rekabetleri, teşvikleri ve hiyerarşileri vardır - egemen şirketlerin aksine egemen olmayan şirketler olarak adlandırabiliriz. Çevreciler için kirlilik, maden çıkarma vb. işlerle uğraşan batılı şirketlerin çoğu zaman aynı derecede güçlü veya akla yatkın olduklarından yakınmaları yaygın bir mecazdır. daha da güçlü (kesinlikle daha iyi sermayelendirilmiş), atıklarının ve yıkımlarının yükünü taşıyan gelişmekte olan ekonomilerden. Bitcoin'in sunduğu sürdürülebilirlik ve kendi kendine yeterlilik potansiyeli, devletlerin kendilerini haklı olarak neo-kolonyal temelde faaliyet gösterdiği söylenebilecek çok uluslu enerji ve finans şirketlerinden kurtarmaları için bir araç ve umut sağlayabilir: kelimenin tam anlamıyla şerit madenciliği, doğal daha yoksul ulusların kaynakları ve kendi sermaye stoklarının yeniden yüklenmesini engellemek, ancak finansal kontrolün kaldıracı yoluyla halka yabancı kültürel değerleri empoze etmek - tipik olarak o hafta Londra, New York ve Washington'da ahlaki moda rüzgarları hangi yönde esiyorsa. DC
Ayrıca, Bitcoin'in üç basit ve ilgili nedenden dolayı dünya çapında demokrasi yanlısı hareketleri canlandırmasını bekliyoruz. Entelektüel bir kavram olarak demokrasi bize, Batı'daki doğru düşüncelere sahip düşünürler arasında gayretli ve bu nedenle düşüncesiz ve yersiz bir destek verilmiş gibi görünüyor; bunların %99'u, esasen dini görüşlerine karşı ciddi argümanların muhtemelen tamamen farkında değiller veya açıkçası şimdiye kadar bile bunu bir tür dini onaylamanın ötesinde düşündü.
Bununla birlikte, ciddi bir demokrasi yanlısı kampın eksik bir parçası olabileceğine dair sağlam bir paranın olabileceğine dair biraz umudumuz var. Tipik itirazın kaba bir tanımlaması, demokrasinin görünüşte kaçınılmaz olarak genel olarak kısa vadeciliğe ve özel olarak henüz üretilmemiş olanı sabırsızca tüketmeye meylettiğidir. Ve yukarıda olduğu gibi, itibari paranın mekaniği tarafından bu doğrultuda verilen tarihsel olarak emsalsiz güç, sermaye stoklarını devletin gücü altına sokmanın cazibesini basitçe karşı konulmaz kılıyor. O kadar karşı konulamaz ki, bu yozlaşmış kültürel ve politik gücün her şeyi kendine çektiğine inanıyoruz. sivil yerçekimi yörüngesine itiraz edin. Herhangi bir özel anlaşmazlık siyaset düzeyine yükselir, yani her şey politik hale gelir; herkesin devlet tercihi için savaştığı evcil bir siyasi davası vardır ve anlaşmazlıkların çözüldüğü ve bireylerin sorumluluğu ve uzlaşmayı öğrendiği sosyal doku çözülmeye başlar. O halde, tuhaf bir şekilde, kolektivizmin uç noktasının kendisi, her nasılsa daha da sapkın bir bireycilik aşırılığına neden olur.
Ama bu sorunun gerçek kökünü ortadan kaldırmanın, bu ayartmayı da ortadan kaldırması gerektiği sonucu çıkmaz mı? Maliyetsiz yaratım ve kontrol gibi bu özel kusura sahip olan, ancak dahası, uzun vadelilik ve sermaye oluşumunun çok daha hafif ihlalleri (örneğin, desteksiz borç gibi) son derece sorunlu hale gelecek şekilde tasarlanmış bir para olmadan, toksik kolektivizmi reddedebilecek bir konumda olabilir miyiz? ve toksik bireycilik bir anda düştü ve sağlıklı, gönüllü, toplulukçu dengeye mi döndü? Bunun naif bir görüş olmasına açığız, ancak bunu potansiyel olarak çekici bulmak için destekleyici ve birbiriyle ilişkili başka nedenler de var.
İkincisi, Bitcoin hızla potansiyel olarak tarihsel olarak eşi görülmemiş tek bir seçmen sorunu haline geliyor. “Özgürlük”, iki temel nedenden ötürü, görünürdeki popülaritesi ne olursa olsun, bir demokraside neredeyse hiçbir zaman pratik bir politik konum değildir: O, onu öneren politikacının amacının ta kendisini reddeder ve dolayısıyla hiçbir şey yapmaz. siyasi [ii] Ama aynı zamanda, devletten bireysel olarak satın alınan tercihler ne kadar tekdüze bir şekilde yerleşik ve kabul edilirse, “özgürlük” o kadar herkes için küçük bir fayda sağlarken, aynı zamanda herkes için büyük bir maliyete sahip olacaktır. Herkesin ana maliyeti farklı olacaktır, ancak yine de muhalefetin gerekçeleri açık ve zorlayıcı olacaktır. Bu imkansız - tartışmalı tehlikeli - bu komünal tuzaktan bir kaçışı koordine etmeye çalışmak, çünkü bir isyandan kaçan herhangi bir kişi, geride kalan isyancıların devlet tercihlerini elde etmeye hazırdır.
Bitcoin ise olumsuz bir konu değil, tamamen olumlu bir konu. Kesinlikle herkes için geçerli olan bir sivil haklar hareketidir. dışında finans ve siyasette zaten yerleşik olan ve bu, onlara bunun bir parçası olmaları ve kalmaları için fiilen rüşvet verenler. Bir birey olması gerekmez karşı takip edilemeyecek ve hatta sayılamayacak kadar çok sayıda küçük ihlaller. Sadece bu ihlalleri geçersiz kılacak olan Bitcoin'i desteklemesi gerekiyor. Demokrasilerdeki politikacılar, kimsenin özellikle umursamadığı bir avuç küçük, tiranca pozisyonun sularını bulandıramayacaklar - tabii ki bağışçıları, bu belirli konularda özgürlüğü uzak tutmaya derinden önem veriyorlar ve diğerleri değil; Bitcoin'e karşı çıkarlarsa, kendilerini açıkça özgürlük karşıtı olarak işaretlerler ve amansız bir nesne olacaktır, global alay ve saldırı.
Birçoğu yine de deneyecek; Bitcoin'i anlamak için zaman harcamayan, herhangi bir teknolojiyi anlamaya hiç zaman ayırmayan, ancak sonuçların iktidar tarafından dikte edildiği yozlaşmış bir fiat dünyasında yaşamış olan teknolojik ve matematiksel olarak daha cahil olanlardan şüpheleniyoruz. kapital ve medeniyet kahretsin. Bu, mekanik olarak demokratik sürece bağlı olan özgürlük, refah ve insan gelişimi için potansiyel olarak güçlü bir güçtür.
Christopher Lasch şunları yazdı:Narsisizm Kültürü"
“Modern bürokrasi, yeniden canlanması ve yayılması, kapitalizmin enkazından düzgün bir toplumun ortaya çıkacağına dair tek umudu ayakta tutan daha önceki yerel eylem geleneklerini baltaladı. Yukarıdan dikte edilen çözümlerin yetersizliği, artık insanları aşağıdan çözümler icat etmeye zorluyor. Devlet bürokrasilerine olan hayal kırıklığı, çağdaş toplumda gerçek güç merkezleri olan kurumsal bürokrasilere de yayılmaya başladı. Küçük kasabalarda ve kalabalık kentsel mahallelerde, hatta varoşlarda bile, erkekler ve kadınlar, şirketlere ve devlete karşı haklarını savunmak için tasarlanmış, işbirliği içinde mütevazı deneyler başlattılar. Yönetsel ve siyasi seçkinlere göründüğü şekliyle “siyasetten kaçış”, yurttaşın prefabrike gözlüklerin bir tüketicisi olarak siyasi sistemde yer alma konusundaki artan isteksizliğine işaret edebilir. Başka bir deyişle, siyasetten bir geri çekilmeyi değil, genel bir siyasi isyanın başlangıcını ifade edebilir.”
1979'da yayınlanan bu, kesinlikle erken ve muhtemelen aşırı umutlu ve naifti. Lasch, teşhis ettiği narsisizmin ıssızlığından döngüsel bir toparlanma öngörmüş olabilir mi? kesin olarak bilemeyiz ama, Lasch'ın kaygılarını, en azından kısmen, yozlaşmış fiat kapitalizminden kaynaklandığına inandığımız sosyal ve kültürel sermayedeki çöküşe bağlamanın makul olduğunu düşünüyoruz. Yukarıdaki yorumlarının, Bitcoin etrafında inşa edilen özgürlük yanlısı ve esasen yerel ve dağıtılmış demokratik momentumun mükemmel bir açıklaması olarak okunabileceğini düşünüyoruz.
Üçüncü ve son olarak, dünya çapında sergilenen “ulusal demokrasi”nin tartışmalı değerlerinin aksine, yerel demokrasinin gerçekte sadece iş, katkıda bulunanlar uygun şekilde teşvik edilirse; veya daha uygun bir değerlendirme olduğunu düşündüğümüz gibi, artık uygunsuz bir şekilde caydırıcı değil. Gerçekten etkili bir yönetimle sonuçlanabilir. Lichtenstein Prensi II. Hans-Adam'ın yazdığı gibi "Üçüncü Binyılda Devlet"Belki de ilk kez, devletleri, seçilmiş olsun ya da olmasın, yalnızca oligarklara ve hükümdarlara hizmet etmeyecek barışçıl hizmet şirketlerine dönüştürme olasılığı vardır."
Bilgi ve yetkinlik zorunlu olarak yereldir ve yerelleştirilmiş bir demokrasinin, ille de mükemmel olmasa da, daha önce tasarlanmış hiyerarşiler tarafından sağlanan sinyalin bozulması olmadan, en azından bu erdemleri somutlaştırma ve yansıtma olasılığının nispeten daha yüksek olacağına inanıyoruz. şiddet ölçeğine göre artan getiriler. Daha yerelleşmiş, bilgili ve yetkin demokratik hükümet ile tutkulu ve potansiyel olarak evrensele yakın özgürlük yanlısı tek haneli bir seçmen kitlesinin ve karşılığında düşük zaman tercihini zorunlu kılan dokunulmaz sağlam paranın birleşiminin cesaret verici olduğunu görüyoruz.
Richard Sennett bu soruyla dalga geçiyor “Yeni Kapitalizmin KültürüSennett'in kendisi kesinlikle böyle küstah bir dilden kaçınacak olsa da, bir bütün olarak bu, yozlaşmış fiat kapitalizminin yapay büyüklüğünün ve kısa vadeliliğinin ağırbaşlı bir yakıcı eleştirisi olarak kolayca düşünülebilir. O yazıyor:
“Saçma görünse de, ekonomi ve siyasetle ilgili soruyu şu şekilde düzeltebiliriz: İnsanlar politikacılar için Wal-Mart'ta alışveriş yaptıkları gibi mi alışveriş yapıyorlar? Yani, siyasi örgütlerin merkezileşmiş hakimiyeti, yerel, arabulucu parti siyaseti pahasına daha da mı büyüdü? Siyasi liderlerin pazarlaması, siyasi tüketicinin raftan seçtiği anında tanınabilir markalar olarak sabun satmaya benzemeye mi başladı?
“Yukarıdakilerin hepsine evet cevabı verirsek, siyasetin can damarı, siyaset hayatı için kötü görünen pazarlama haline gelir. Demokrasi fikrinin kendisi arabuluculuğu ve yüz yüze tartışmayı gerektirir; paketleme yerine müzakere gerektirir. Bu düşünce dizisini izleyerek, reklamın tüm baştan çıkarıcı hilelerinin artık politikacıların kişiliklerini ve fikirlerini pazarlamak için kullanıldığını dehşetle gözlemleyeceğiz; daha doğrusu, reklamın müşteri için işleri nadiren zorlaştırması gibi, politikacı da kendisini satın almayı kolaylaştırır.”
Satın alınabilir politikacıların nihayetinde paranın kendisinin niteliklerinin bir ürünü olduğu ve parayı sabitlemenin aslında satın alınabilecek şeyleri sınırlayacağı fikrinde kesinlikle şiirsel bir şey var.
Düşük zaman tercihli bir toplum, gelecek için fedakarlık yapacak ve geleceğe karşılıklı yatırım yaptıktan sonra, bu yatırımı korumak için bir araya gelme olasılığı daha yüksek olacaktır. Bu pratik olarak totolojik olarak geçerlidir. İçinde "Müşterekleri Yönetmek, " Elinor Ostrom şu genel noktayı vurguluyor: yönetilir ortak havuz kaynakları, geleneklere ve uzlaşmaya saygı gösterme eğilimindedir. Başka bir deyişle, somutlaştırma eğilimindedirler. şive, çünkü bu tür yönetişim mekanizmaları kelimenin tam anlamıyla birbirini tanıyan ve yetkinliği aşinalık ve deneyimden kaynaklanan toplulukların ötesine geçemez; ne James C. Scott aradı Avrupalı-kızılderili melezi: teorik bilgi yerine pratik bilgi.
Bu fikir, az önce “sosyal” olarak tanımladığımız seviyenin altında bile muhtemelen doğrudur - belki de kişisel ya da psikolojik. Ortak havuz kaynaklarının etkin yönetimini sağlayan gelenek ve uzlaşma sağlayacak kadar küçük yerellikler, seçmenlerine yöneticilerle daha kişisel bir bağları olduğunu ve etkili yönetişimin sonucunda daha anlamlı bir paya sahip olduklarını hissettirecektir. İçinde "Ulusların Dağılımı” Leopold Kohr bu amaçla ateşli bir savunma yapıyor:
“Küçük devlet doğası gereği içsel olarak demokratiktir. İçinde birey, gücü türetildiği bedenin küçüklüğü ile sınırlı olan hükümetin gücü karşısında asla etkileyici bir şekilde geride bırakılamaz. Devletin otoritesini elbette kabul etmelidir, ama her zaman olduğu gibi. Bu nedenle küçük bir eyalette asla hükümetin cazibesine kapılmaz. Fiziksel olarak varoluş amacını unutamayacak kadar yakındır: burada kendisine, bireye hizmet etmek için vardır ve başka hiçbir işlevi yoktur. Küçük bir devletin yöneticileri, eğer öyle denilebilirse, vatandaşın komşularıdır. Onları yakından tanıdığı için, süpermenlerin loş ve soğuk görünümüne bürünebilecekleri gizemli kefenlerde kendilerini asla gizleyemezler. Hükümetin mutlak bir prensin elinde olduğu yerde bile, eğer devlet küçükse, vatandaş iradesini ortaya koymakta zorluk çekmeyecektir. Resmi unvanı ne olursa olsun, asla bir özne olmayacak. Onunla hükümet arasındaki mesafe o kadar dar ve siyasi güçler o kadar değişken ve hareketli bir denge içinde ki, o her zaman ya kararlı bir sıçrama ile bu uçurumu kapatabilir ya da hükümet yörüngesinden kendi başına geçebilir. Bu, örneğin San Marino'da her altı ayda bir iki konsolos seçtikleri ve bunun sonucunda hemen hemen her vatandaşın hayatının bir döneminde ülkesinin devlet başkanı olarak görev yaptığı bir durumdur. Vatandaş her zaman güçlü olduğundan, hükümet gücü her zaman zayıftır ve bu nedenle, onu elinde tutanlardan kolayca alınabilir. Bu da demokrasinin temel bir gereğidir.”
Ostrom'un argümanını diğer yönde yürütmenin makul olduğunu düşünüyoruz: Yaygın ve bozulmamış bir yerellik dünyasında, ortak havuz kaynaklarının ezici bir şekilde çok daha etkili bir şekilde yönetilmesi muhtemeldir. stoklar ve akışlar, en azından korunacak ve ancak o zaman ve ancak o zaman gelecek için sürdürülebilir bir şekilde büyüyecek şekilde. Başka bir deyişle, oldukları esnek.
Ve elbette erdemli bir döngü var mı, yoksa olmalı mı? Kuşkusuz, iyi yönetilen ortak havuz kaynaklarının mevcudiyeti, uzun vadeliciliği teşvik eder; bu da, servet stoklarının şerit madenciliğinden ziyade takdir edilmesini teşvik eder; bu, bu tür stokları beslemek için pratik becerilerin gelişimini ve bu tür stokları beslemek için pratik becerilerin saygısını ve hayranlığını teşvik eder. popüler hayal gücü? Eğer öyleyse, bu değişikliğin yalnızca, pratik olmayan bir şekilde uzmanlaşmış teoride ustalık için kavramsal olarak saygı duyulan ve hayran olunanların pahasına olduğunu umabiliriz, ancak gerçekten, mesele söz konusu olduğunda, yozlaşmış fiat iktidarı dünyasında gezinme başarıları için, tamamen. herhangi bir gerçek bilgi veya yetkinliğe sahip olmasına rağmen. Allan Savory, esasen, mevcut yönetişim durumu - kimi cezbetme eğiliminde ve nasıl davranma eğiliminde - hakkındaki bu endişeyi ifade ediyor: "Bütünsel Yönetim"
“Trajik bir şekilde, artık iyi işleyen bir ekosisteme olan bağımlılığımızın daha önceki, daha az karmaşık dönemlere göre daha az farkındayız. Ekonomistlerin artık ABD hükümetinde, onu oluşturan çiftçilerden daha fazla kaldıraçları var. Muhasebeciler ve avukatlar, bazı şirketlerin artık birçok ulusal hükümetten daha büyük bütçelere ve daha fazla etkiye sahip olduğu iş dünyasının baş danışmanları olarak hizmet vermektedir. Çoğu iktisatçı, muhasebeci ve hukukçu, uzman olmak için mesleklerinin dar sınırlarında önemli bir eğitime sahiptir, ancak bazı istisnalar dışında daha geniş anlamda daha az eğitime sahiptir - ekolojik ekonomistler bunlardan biridir. Sonuç olarak, bu uzmanların çoğu, niceliği ve kalitesi ekosistemimizin ne kadar iyi işlediğine göre belirlenen, nihayetinde ulusları ayakta tutan doğal zenginlik hakkında çok az bilgi sahibidir.”
Umalım ki ekosistemimizin işleyişi, doğal zenginlik bilgisi ve daha geniş anlamda bir eğitime bir kez daha değer kazanır. Ya da en azından, yozlaşmış fiat dönemi üzerindeki sürekli devalüasyonlarının tersine dönmesine ve doğal durumlarına geri dönmesine izin verilmesi.
“Elektronik nakitin tamamen eşler arası bir versiyonu, çevrimiçi ödemelerin bir finansal kurumdan geçmeden doğrudan bir taraftan diğerine gönderilmesine izin verecek. Dijital imzalar çözümün bir parçasını sağlar, ancak çifte harcamayı önlemek için güvenilir bir üçüncü tarafa hala ihtiyaç duyulursa ana faydalar kaybolur.”
–Satoshi Nakamoto, “Bitcoin: Eşler Arası Elektronik Nakit Sistemibaşlıklı bir kılavuz yayınladı
Kendimizi “kapitalizm” araştırmasıyla sınırlamak için elimizden gelenin en iyisini yaptık ve tedavimiz çeşitli disiplinlere dalmış olsa da, ana konu özünde ekonomik ve politik bir fenomen olmaya devam ediyor. Ara sıra ortaya çıkan retorik gelişmenin yanı sıra, çok fazla uzaklaştığımıza inanmıyoruz. Fakat Rönesans “ekonomik ve politik bir olay” kadar kuru bir şey olarak hatırlanmıyor. Biz bunu hep birlikte edebiyat, felsefe, sanat ve kültürün filizlenmesi olarak algılıyoruz. Hayat gerçekten bununla ilgili ya da kesinlikle olması gereken şey bu. Rönesans kuşkusuz etkin sermayenin beslenmesi, yenilenmesi ve büyümesiyle, ancak yalnızca bir tür teknik giriş olarak: ana olay için sahneyi hazırlayacak bir giriş.
Ve böylece, Bitcoin'i umuyoruz. Bir gün etrafımızda ikinci bir Rönesans gelişirken bunun fark edilmeyeceğini umuyoruz. umarız işe yarıyoröyle ki hepimiz hayatta ekonomik alışverişin tesisatından daha önemli olan şeye odaklanabiliriz. İdeal olarak, altyapı sadece işve zamanımızı sermayeyi analiz etmek yerine onu yaratmakla harcardık. Bu gerçek hedeftir; Bir araç olan Bitcoin sadece ilk adımdır.
Yazarlara gelince, umarız en azından bu ilk adımı nasıl ve neden attığımızı açıklayan iyi bir iş çıkarmışızdır. Bu alıntı, onun bölümü, kitap - hepsi bir döner kavşaktır:
Parayı düzelt, dünyayı düzelt.
[i] Halihazırda itibari parayı şiddet ile az çok açıkça özdeşleştirmiş olan yazarlar, bu gözlem ile sosyal medyanın “acı çekenler” kinayesi arasındaki esrarengiz benzerliği fark etmekten kendilerini alamıyorlar. yiyecekleri yetiştir, enerjiyi üret ve savaşlarla savaşşehirli "eğitimli" seçkinler - yani, yüksek modernist, her şeyi yöneten, her şeyi modelleyen, kapalı kaynakta ısrar eden, rızaya direnen, sansürcü müşteri/sunucu türleri, öncelikle dejenere fiat ekonomisi ve onun çeşitli alanlarında "eğitimli". saçma sapan dallar.
[ii] “Beni seçin, hiçbir şey yapmayacağım! Hatta hiç yoktan azını bile yapabilirim!” Bu aslında yazarlara oldukça çekici geliyor, bu yüzden lütfen bunu siyasi bir konum olarak reddetmediğimizi, yalnızca çağdaş demokraside özgürlüğün hüküm sürmesini ummanın komik trajedisinin zorunlu olarak bu görünüşte gülünç argümanı yapmaya dayandığını ve dolayısıyla açıkçası, sürekli başarısız olur.
[iii] Bunun mükemmel bir örneği, yerel yönetimler tarafından, esas olarak yolsuzluk havucuna dayanan tamamen sahte gerekçelerle merkezi siyaset tarafından bloke edilen son teknoloji ürünü nükleer enerjinin hızlı bir şekilde ele geçirilmesi olasılığı olabilir. korku tacirinin sopası.
Bu, Allen Farrington ve Sacha Meyers'in konuk yazısıdır. İfade edilen görüşler tamamen kendilerine aittir ve BTC Inc veya Bitcoin Dergisi.
- "
- 11
- 20 yıl
- 2021
- a
- Hakkımızda
- yok
- kesin
- ÖZET
- erişim
- Hesap
- kazanmak
- karşısında
- Action
- etkinlik
- ilave
- Benimseme
- reklâm
- tavsiye
- Afrika
- Afrika
- karşı
- tarım
- alex
- yabancı
- Türkiye
- zaten
- Rağmen
- her zaman
- Amazon
- Amerikan
- arasında
- Başka
- cevap
- hiçbir yerde
- çekici
- takdir
- uygun
- ALAN
- argümanlar
- etrafında
- Sanat
- göre
- mal
- yapay
- değerlendirme
- yetki
- Yazarlar
- mevcut
- Banka
- Bankacılık
- Bankalar
- temel
- Defne
- Çünkü
- müşterimiz
- olma
- önce
- arkasında
- olmak
- altında
- yarar
- faydaları
- İYİ
- Daha iyi
- arasında
- Ötesinde
- Bitcoin
- Engellemek
- vücut
- artırmak
- markalar
- cesur
- Arıza
- BTC
- BTC Inc
- inşa etmek
- bina
- bürokratik
- iş
- satın almak
- çağrı
- Başkent
- sermaye oluşumu
- kapitalizm
- hangi
- dava
- durumlarda
- Nakit
- Sebeb olmak
- nedenleri
- merkezi
- chainalysis
- değişiklik
- bölüm
- baş
- Çocuk
- seçim
- Klinik
- Daire
- vatandaş
- istemciler
- kombinasyon
- nasıl
- gelecek
- yorumlar
- ortak
- İletişim
- topluluklar
- Şirketler
- zorlayıcı
- tamamen
- uyma
- kavram
- bağ
- Düşünmek
- tutarlı
- kas kütlesi inşasında ve
- tüketici
- tüketim
- devam etmek
- sözleşme
- katkıda
- kontrol
- kontroller
- işbirliği
- koordinat
- çekirdek
- Kurumsal
- KURUMSAL
- Kurumlar
- bozulma
- olabilir
- ülkeler
- ülke
- kapak
- oluşturur
- Oluşturma
- oluşturma
- kredi
- kriz
- kritik
- kripto
- Kripto benimseme
- cryptocurrency
- Kültür
- para birimleri
- Para birimi
- akım
- Şu anki durum
- görenek
- müşteri
- veri
- veri merkezleri
- gün
- Borç
- Merkezi olmayan
- deflasyon
- Demokrasi
- bağımlı
- bağlıdır
- konuşlandırılmış
- tarif edilen
- tayin
- tasarlanmış
- Rağmen
- yok
- detaylı
- geliştirmek
- gelişen
- gelişme
- DID
- farklı
- zor
- dijital
- dijital
- direkt olarak
- takdir
- ekran
- Bozmak
- dağıtıldı
- Dolar
- aşağı
- çizim
- sırasında
- toprak
- kolayca
- Ekonomik
- ekonomi bilimi
- ekonomisini
- ekosistem
- Eğitim
- Efekt
- Etkili
- etkili bir şekilde
- Elektronik
- teşvik
- enerji
- muazzam
- çevre
- özellikle
- gerekli
- esasen
- vb
- Euro
- Etkinlikler
- sonunda
- her şey
- örnek
- mükemmel
- takas
- sergi
- genişleme
- beklemek
- pahalı
- deneyim
- deneyimli
- sömürmek
- ifade
- uzatmak
- Hulasa
- aşırı
- kumaş
- Başarısızlık
- çiftçiler
- Moda
- HIZLI
- Federal
- Federal hükümet
- Fiyatlandırma(Yakında)
- emir
- Fiat Parası
- Nihayet
- maliye
- mali
- fintech
- Ad
- ilk kez
- sabit
- kusur
- Florida
- güzelleşmek
- odak
- takip et
- takip etme
- Gıda
- yabancı
- Airdrop Formu
- oluşum
- vakıf
- Fransa
- Ücretsiz
- Freedom
- Fransızca
- itibaren
- tam
- işlev
- işleyen
- fonksiyonlar
- daha fazla
- Ayrıca
- gelecek
- boşluk
- genel
- jeneratör
- jeopolitik
- Gana
- Küresel
- küresel kripto
- gol
- Goller
- gidiş
- mal
- yönetim
- Hükümet
- hükümet
- Hükümetler
- verilmiş
- yerçekimi
- harika
- büyük
- Büyümek
- Büyüyen
- Büyüme
- Konuk
- Misafir Mesaj
- avuç
- olmak
- hasat
- sahip olan
- yardım et
- yardım
- okuyun
- gizlemek
- Vurgulamak
- büyük ölçüde
- tarih
- tutma
- tutar
- umut
- umut
- Ne kadar
- Ancak
- HTTPS
- Kocaman
- insan
- insan hakları
- hiperenflasyon
- Fikir
- fikirler
- Kimlik
- hayal gücü
- darbe
- önem
- önemli
- imkânsız
- Diğer
- artan
- giderek
- bağımsız
- bağımsız
- Hindistan
- bireysel
- bireyler
- enflasyon
- etkilemek
- Etkili
- Altyapı
- örnek
- Kurumsal
- kurumları
- entellektüel
- müdahale
- Uluslararası
- Internet
- tanıtım
- yatırım
- yatırım
- yatırım
- Israil
- konu
- sorunlar
- IT
- İtalya
- kendisi
- İş
- Mesleki Öğretiler
- tutmak
- koruma
- Bilmek
- bilgi
- bilinen
- emek
- dil
- büyük
- son
- başlattı
- Avukatlar
- liderleri
- ÖĞRENİN
- Ayrılmak
- Yasal Şartlar
- seviye
- Kaldıraç
- Şimşek
- Yıldırım ağı
- Muhtemelen
- LİMİT
- Sınırlı
- hatları
- Edebiyat
- küçük
- yaşamak
- yaşayan
- yerel
- yer
- London
- Uzun
- yapılmış
- dergi
- büyük
- yapmak
- YAPAR
- Yapımı
- görev
- üretim
- işaret
- pazar
- Pazarlama
- malzeme
- matematiksel olarak
- Mesele
- anlam
- anlamlı
- anlamına geliyor
- medya
- Erkek
- zihinsel
- adı geçen
- olabilir
- milyon
- madenci
- Madencilik
- Telefon
- model
- modelleri
- Moment
- parasal
- para
- ay
- Daha
- çoğu
- hareket
- hareket
- millet
- ulusal
- Milletler
- Doğal (Madenden)
- Tabiat
- gezinme
- zorunlu olarak
- negatif
- ağ
- ağlar
- New York
- Nijerya
- ünlü
- numara
- sayısız
- eski
- Açık
- işgal
- teklif
- sunulan
- resmi
- devam
- Online
- çevrimiçi ödemeler
- açık
- işletmek
- Operasyon
- Görüşler
- muhalefet
- Opsiyonlar
- delicesine aşık
- kuruluşlar
- organizasyonlar
- Diğer
- aksi takdirde
- kendi
- Panik
- Paris
- Bölüm
- belirli
- Parti
- tutkulu
- ödemeler
- eşler arası
- İnsanlar
- MÜKEMMEL OLAN YERİ BULUN
- belki
- dönem
- kişisel
- felsefe
- fiziksel olarak
- parça
- ağladım
- Lütfen
- Zevk
- Nokta
- noktaları
- politikaları
- politika
- siyasi
- siyaset
- havuz
- Popüler
- popülerlik
- nüfus
- pozisyon
- pozitif
- olasılık
- mümkün
- potansiyel
- güç kelimesini seçerim
- güçlü
- tam
- tahmin
- varlık
- başkan
- basınç
- önlenmesi
- önceki
- fiyat
- fiyatlandırma
- birincil
- Prens
- özel
- Sorun
- süreç
- üretmek
- Üretilmiş
- PLATFORM
- verimlilik
- özellikleri
- özellik
- refah
- korumak
- koruma
- protokol
- sağlamak
- sağlanan
- sağlar
- satın alma
- Satın alma
- amaç
- kalite
- soru
- değişen
- Çiğ
- Okuyucu
- Gerçeklik
- makul
- nedenleri
- teslim almak
- geçenlerde
- tanımak
- azaltarak
- yansıtmak
- rejim
- Denetleyiciler
- ilişkiler
- ilişki
- acımasız
- güvenilir
- kalmak
- kalıntılar
- Havale
- kaldırma
- Rönesans
- tekrar et
- gereklidir
- gerektirir
- Kaynaklar
- itibarlı
- sorumluluk
- DİNLENME
- kısıtlamaları
- dönüş
- İade
- ortaya çıkarır
- ters
- yükselen
- Risk
- Rol
- kök
- koşmak
- Adı geçen
- aynı
- San
- ölçek
- Satışa
- duyu
- Dizi
- ciddi
- hizmet
- set
- çalışma
- şov
- benzer
- Basit
- beri
- tek
- durum
- ALTINCI
- Altı ay
- beden
- becerileri
- küçük
- So
- Sosyal Medya
- sosyal medya
- Toplum
- çözüm
- Çözümler
- biraz
- bir şey
- sofistike
- egemen
- ispanya
- özel
- özel
- geçirmek
- Harcama
- bahar
- Aşama
- kazık
- standları
- Eyalet
- state-of-the-art
- Devletler
- istatistik
- kalmak
- Yine
- Stok
- Stocks
- mağaza
- kuvvet
- güçlü
- Ders çalışma
- konu
- sübvansiyon
- başarı
- başarılı
- arz
- destek
- destekleyici
- Sürdürülebilirlik
- sistem
- Teknik
- Teknoloji
- şartlar
- Teksas
- The
- Dünya
- tema
- bu nedenle
- işler
- üç
- İçinden
- boyunca
- zaman
- zamanlar
- bugün
- birlikte
- araç
- üst
- karşı
- kasabalar
- iz
- geleneksel
- Tren
- Eğitim
- işlem
- taşıma
- tedavi
- Trendler
- sorun
- Güvenilir
- türleri
- tipik
- bize
- ABD hükümeti
- altında
- anlamak
- anlayış
- anladım
- işsizlik
- eşi görülmemiş
- kentsel
- us
- kullanım
- değerli
- çeşitlilik
- çeşitli
- versiyon
- Karşı
- Görüntüle
- fiilen
- hacim
- Uyanmak
- washington
- yolları
- servet
- hafta
- Refah
- Batısında
- Batı Afrika
- Ne
- Nedir
- süre
- DSÖ
- içinde
- olmadan
- Kadın
- sözler
- İş
- Dünya
- Dünya çapında
- değer
- olur
- yazı yazıyor
- Wyoming
- yıl