خفیہ زبانوں کی خفیہ زندگی اور موت

ماخذ نوڈ: 749646

"پھر بھی ہماری زبان اس وقت سب سے امیر اور طاقتور ہو سکتی ہے جب اسے زیر زمین چلایا جاتا ہے۔"

ڈیوڈ رابسن، بی بی سی۔

ماہر لسانیات ایبی ہنٹگن پہلے ہی مشی گن میں اپنے گھر سے کافی دور تھیں جب وہ ٹمبٹکو سے روانہ ہوئیں۔ مالی کے دارالحکومت سے، اس نے کئی دنوں تک سفر کیا، آہستہ آہستہ اپنے اور اپنی منزل کے درمیان 250 کلومیٹر کا فاصلہ طے کیا، سیلابی سڑکوں اور ہر طرح کی رکاوٹوں کا مقابلہ کیا۔ اور پھر، بس سے اترتے ہوئے، وہ آخر کار اپنی منزل پر پہنچی: ڈوگن ملک میں گہری وادی کل-ڈی-ساک۔ وہ بونو گاؤں کو یاد کرتی ہے، "چٹان کی طرف لٹکا ہوا" جیسے "وقت کا ایک منظر"۔

وہ وہاں رہنے جا رہی تھی، بونو میں ایک الگ الگ قبیلے کے ساتھ: بنگنڈے لوگ۔ ان کے لوگوں کا نام ہی ان کی فطرت کی عکاسی کرتا ہے: بنگنڈے کا ترجمہ "خفیہ والے، یا "دی فرٹیو والے،" یا "دی پوشیدہ لوگ"۔ آپ کو بات سمجھ آئی۔

بنگنڈے کی تاریخ اتنی ہی پراسرار ہے جتنی کہ وہ ہیں، لیکن کچھ داستانوں سے پتہ چلتا ہے کہ سینکڑوں سال پہلے، غلاموں کا ایک گروہ بچ نکلا ہو گا اور وہاں چٹانوں کے اطراف میں زندگی تراشی تھی۔ اس سے یہ وضاحت ہو سکتی ہے کہ وہ کیوں ہمیشہ کم رہنا چاہتے ہیں، اپنے آپ کو کیوں رکھنا چاہتے ہیں، اور کیوں انہوں نے اپنی ایک خفیہ زبان تیار کی، لفظی طور پر دی سیکریٹ لینگوئج، بنگیم۔

Bangime کے طور پر بیان کیا گیا ہے مغربی افریقہ کی سب سے پراسرار زبان. یہ تقریباً بولا جاتا ہے۔ 1500 لوگ سات چھوٹے دیہاتوں میں پھیلا ہوا ہے، اور اسے ایک سمجھا جاتا ہے۔ خطرے سے دوچار زبان.

In نئے سائنسدان کے لیے ایک مضمون، ہنٹگن یاد کرتے ہیں کہ کس طرح مقامی لوگ اس کا خیرمقدم نہیں کر رہے تھے۔ وہ ہر صبح اس کا مذاق اڑاتے تھے، جب وہ اپنے کھیتوں کو چرانے کے لیے گھر سے نکلتے تھے۔ وہ اسے، اور اس کے مشیر کو، اندر بیٹھے، ایک نوٹ بک اور قلم کے ساتھ، زبان کے تمام عام الفاظ کی فہرست مرتب کرنے کی کوشش کرتے ہوئے دیکھیں گے، اور ان کے خیال میں یہ مضحکہ خیز ہے۔ یہ روزی کمانے کا کوئی طریقہ نہیں تھا: کھیتی باڑی بقا تھی، اور وہ کاشتکاری نہیں کر رہی تھی۔

اسے ایک غیر متوقع جگہ پر ایک اتحادی ملا: گاؤں کا سردار اس کے دفاع کے لیے نکلا۔ اس نے گاؤں والوں کو سمجھایا: "وہ اپنی فصلوں کی دیکھ بھال کر رہی ہے! قلم اس کی کدال ہے اور نوٹ بک اس کی کھیت ہے۔‘‘

آہستہ آہستہ، اس نے ان کا اعتماد حاصل کیا۔ آخرکار اس نے اچھے دوست بنائے۔ انہوں نے اس کے ساتھ اپنی زبان شیئر کی — ان کے الفاظ اور ان کی گرامر۔ لیکن انہیں اپنا راز بتانے میں برسوں لگ گئے۔

Bangime میں، الفاظ کا ہمیشہ وہ مطلب نہیں ہوتا جو ان کا مطلب ہے۔ درحقیقت، اکثر ان کا مطلب بالکل برعکس ہوتا ہے: الفاظ کے معنی مقصد کے مطابق تبدیل کیے جا سکتے ہیں۔ آپ کہہ سکتے ہیں "ایک سفید درخت"، ایک مثال ہمیں بتاتی ہے، ایک سیاہ درخت کی وضاحت کرنے کے لئے۔ یہ ایسے ہے جیسے زبان سر پر چلی ہو۔

یہ ایک سادہ چال ہے، لیکن ہوشیار، اور انتہائی تخیلاتی ہے۔ ان دنوں میں جب ان کی زندگیوں کا انحصار اس پر تھا، اس نے باگندے سے گزرنے والے بیوقوف تاجروں کی مدد کی ہو گی جو افریقہ کے اس حصے کی ڈوگن زبان بول سکتے تھے جس کے ساتھ بنگیم نے بہت سارے الفاظ شیئر کیے ہیں۔ تاکہ اگر آپ کبھی بھی یہ سمجھنے کے قابل ہو جائیں کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں تو آپ کبھی نہیں سمجھ پائیں گے کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں۔

یہ وہی ہے جو خفیہ زبان کو پہلی جگہ ایک خفیہ زبان بناتا ہے۔ مزید یہ کہ یہ اس وقت استعمال ہونے والی سب سے قدیم خفیہ زبان بناتی ہے۔

پولاری کی شائستہ شروعات

پولاری، اطالوی لفظ Parlare سے آیا ہے۔ اس کا مطلب بولنا تھا، لیکن یہ ایک زبان کا نام بھی ہے — ایسی زبان جس کے بارے میں آپ کو معلوم نہیں ہے۔

لندن میں ہم جنس پرستوں کی بارز کی ایک طویل تاریخ ہے۔ کچھ شواہد بتاتے ہیں کہ پہلی تنصیبات 1700 کی دہائی کے اوائل میں موجود ہوسکتی ہیں: کم از کم 1800 کی دہائی میں، آپ کو مولی ہاؤسز، پب اور کافی ہاؤسز کا حوالہ ملے گا جو کوٹھے یا موٹل بھی تھے۔ اور اگر آپ لیتے ہیں تو وہ مزے کی آواز لگتے ہیں۔ ایک مثال کے طور پر یہ نائب وضاحت"[وہ] خواتین کی نقالی کے لیے جگہیں تھیں۔ فرضی شادیاں اور پیدائش؛ گانے، برادری اور جنس کا۔"

لیکن 200 سال بعد بھی ہم جنس پرستوں پر ظلم کیا جا رہا تھا۔ ہم جنس پرستی غیر قانونی اور مجرمانہ سرگرمی تھی۔

ایلن ٹیورنگ، ریاضیاتی ذہین جس نے اتحادیوں کو دوسری عالمی جنگ جیتنے میں مدد کی، ایک ایسے کمپیوٹر کے لیے شطرنج کا پروگرام تیار کیا جو موجود نہیں تھا، اور اس ٹیسٹ کو ایجاد کیا جو آج بھی استعمال کیا جاتا ہے یہ فیصلہ کرنے کے لیے کہ آیا کمپیوٹر انسان کی طرح سوچنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ ، پر 1950 کی دہائی میں "سخت بے حیائی" کا الزام لگایا گیا تھا۔ مجرم پایا گیا، اسے سزا کے طور پر کیمیائی طور پر کاسٹ کیا گیا تھا۔ وہ صرف دو سال بعد خودکشی کر لے گا۔

اگر آپ مرد ہوتے اور غلط آدمی کو بہکانے کی کوشش کرتے، تب بھی آپ کو جیل میں ڈالا جاتا، ممکنہ طور پر الزام لگایا جاتا، شاید سزا دی جاتی۔ اور یہی وجہ ہے کہ پولاری نے 20 ویں صدی کے اوائل میں ہم جنس پرستوں، محنت کش طبقے کے مردوں میں توجہ حاصل کرنا شروع کی۔

آپ نے دیکھا، پولاری زیرزمین کی ایک زبان تھی، یہ راز صرف چند لوگوں کو معلوم تھا۔ اگر آپ کو شبہ ہے کہ کوئی اور ہم جنس پرست ہوسکتا ہے، تو آپ پولاری لفظ میں ایک عام گفتگو میں پھسل جائیں گے۔ اگر وہ دوسرا شخص پولاری کو جانتا ہے، تو وہ ایک اور لفظ واپس لے جائے گا۔ آپ کو معلوم ہوگا کہ یہ شخص ہم جنس پرست ہے۔ وہ کوئی ایسا شخص ہوگا جس کے ساتھ آپ محفوظ رہ سکتے ہیں، ممکنہ طور پر اس کے ساتھ چھیڑ چھاڑ یا بہکانا بھی۔ اور یہاں تک کہ بھیڑ بھرے کمرے میں، یا کسی بڑی گفتگو کے بیچ میں، آپ دونوں کے علاوہ کسی نے محسوس نہیں کیا ہوگا۔

یہ فری میسنز کے مشہور خفیہ مصافحہ سے بہت مختلف نہیں تھا۔ جیسے جیسے یہ بڑھتا گیا، کوڈ زبان میں بدل گیا۔ ایک چھوٹی سی، شاید: پروفیسر پال بیکر کی 2002 کی پولاری ڈکشنری (ابھی تک لکھی جانے والی واحد لغت) جس میں تقریباً 400 الفاظ درج ہیں۔ لیکن پھر بھی، اپنے عروج پر، 1960 کی دہائی میں، اگر آپ روانی سے پولاری اسپیکر ہوتے تو آپ اس میں پوری گفتگو کر سکتے تھے۔

ایک واگا بونڈ کی لغت

سولہویں صدی میں ایک مجسٹریٹ نے بلایا تھامس ہرمن اس کے سامنے کے دروازے پر کھڑا کچھ بہت ہی غیر معمولی کر رہا تھا۔ وہ الفاظ خرید رہا تھا۔ اور لوگوں کے ایک خاص طبقے سے اس کے زیادہ تر ہم عصر عام طور پر لغت کی طرف رجوع نہیں کرتے تھے: وہ بھکاریوں سے الفاظ خریدنا چاہتا تھا، اور وہ ان کو جو کچھ بھی پیش کر سکتا تھا اس کے بدلے میں انہیں کھانا یا رقم پیش کرتا تھا۔

یقینا، وہ صرف کوئی پرانا لفظ نہیں چاہتا تھا۔ وہ ان کے الفاظ خریدنا چاہتا تھا۔ ان کی خفیہ زبان۔ وہ ایک راستہ چاہتا تھا جسے Thieves' Cant (بعض اوقات مختصر طور پر Cant) کہا جاتا ہے۔

سلیگ پر اپنی کتاب میں، زبان: بے ہودہ زبان کے 500 سال، جوناتھن گرین بیان کرتا ہے کہ تھامس ہارمن نے اس بری طرح سے اندر جانے کی خواہش کی ہو گی کہ اس نے اپنے ممکنہ مخبروں میں سے کچھ کو جیل کی دھمکی دی: "وہ کہے گا کہ یا تو میں آپ کو جیل میں ڈال دوں یا آپ مجھے اپنا کینٹ دے دیں۔"

بہت سے مختلف نام نہیں لے سکتے۔ آپ اس کے بارے میں پیڈلر کی فرانسیسی کے طور پر پڑھ سکتے ہیں یا اسے چوروں کا آرگوٹ کہتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ بدمعاشوں کی کینٹ اور پیلٹنگ تقریر بھی کبھی کبھار استعمال ہوتی رہی ہے۔

بہت سارے ناموں کی ضرورت کا اس کی مضحکہ خیز اصلیت سے کچھ لینا دینا ہوسکتا ہے۔ آخر کار، کینٹ ایک خفیہ زبان تھی جسے برطانوی معاشرے کے کناروں پر رہنے والوں نے استعمال کیا تھا: آوارہ اور بھکاریوں، خانہ بدوشوں اور بدمعاشوں، چوروں اور بدمعاشوں کے ذریعے۔ یا، جیسا کہ حرمین نے کہا، "[بذریعہ] بدبخت، wyly, آوارہ آوارہ اپنے آپ کو مصری کہتے ہیں اور نام دیتے ہیں، گہرا اور لمبا ہائیڈنگ اور ان کے گہرے فریب کاروں پر پردہ ڈالنا۔"

Cant سمجھا جاتا ہے a کرپٹولیکٹ، ایک خفیہ زبان کا مطلب غیر بولنے والوں کو الجھانا اور انہیں گفتگو سے خارج کرنا ہے۔ اکثر، یہ ایک ذیلی ثقافت کے کردار کی تصدیق میں بھی ایک کردار ادا کرتا ہے جو خود کو مرکزی دھارے سے پسماندہ پاتا ہے۔

بہترین اندازہ یہ ہے کہ کینٹ 1530 کے آس پاس شروع ہوا، کوئی بھی نہیں جانتا کہ کیوں اور کب یا کون۔ وہ کہانی جو کاک لارل، خانہ بدوشوں کے بادشاہ اور وکٹورین انگلینڈ کی "سب سے بدنام چاقو،"پہلے اسے شیطان کے گدھے میں تیار کیا (ڈربی شائر میں ایک غار) شاید صرف اتنا ہی ہے: ایک افسانہ یا افسانہ، اگر اس میں رنگین۔ لیکن لارل کا محرک حقیقت سے دور نہیں ہوسکتا ہے: کہانی میں، وہ ایک ایسی زبان چاہتا تھا جو اسے اور اس کے اتحادیوں کو سننے اور سمجھنے کے خوف کے بغیر، کھلے عام، آزادانہ طور پر بات کرنے اور منصوبے بنانے کا موقع فراہم کرے۔

جارج اینڈریوز نے اپنا "سلینگ اور کینٹ زبانوں کی لغت” کے ساتھ: “ایک بڑی بدقسمتی جس کے لیے عوام ذمہ دار ہیں، یہ ہے کہ چوروں کی اپنی ایک زبان ہوتی ہے۔ جس کا مطلب ہے کہ وہ سڑکوں پر ایک دوسرے کے ساتھ ملتے ہیں، بغیر کسی خوف کے، زیادہ سننے یا سمجھے جانے کے۔" یہاں لفظ ایسوسی ایٹ کا مطلب تجویز کرنا، اندازہ لگانا اور اس بات کا اشارہ دینا ہے کہ یہ مجرم اور بدمعاش صرف نہیں ہیں۔ بات کر عوام میں. وہ منصوبہ بنا رہے ہیں اور اپنی اگلی ہٹ کی منصوبہ بندی کر رہے ہیں، شاید کسی ایسے شخص پر بھی جو وہاں سن رہا ہو۔

اس وقت لوگوں نے فرض کیا تھا کہ اگر آپ سمجھنا نہیں چاہتے تو شاید آپ کا کوئی فائدہ نہیں۔

میرے خیال میں یہ انسانی فطرت ہے کہ لوگ مختلف اور دوسرے سے ڈرتے ہیں۔ ان سے خوفزدہ ہیں جو وہ کنٹرول نہیں کرسکتے ہیں اور اس کے مطابق نہیں ہوں گے۔ آوارہوں کی طرح اچانک ایک دوسرے سے بولنا اور سب کو اپنی گفتگو سے دور رکھنا۔ یا ہم جنس پرست معاشرے میں دو ہم جنس پرست مرد، ایک پب میں ملتے ہیں، صرف ہک اپ کرنا چاہتے ہیں۔

Cant سینکڑوں سالوں کے لئے استعمال کیا گیا تھا، تیار، موافقت. کینٹ کی ایک شاخ بعد میں 19ویں صدی کی پارلیاری کی جڑیں بنائے گی۔ جیسا کہ آپ اب تک اندازہ لگا چکے ہوں گے کہ صدی کے اختتام پر پارلیاری پولاری بن جائے گی۔

ایک بھڑکتی ہوئی فطرت اور لچک

ایک زبان کے طور پر، پولاری نے کینٹ اور بہت سے دوسرے اثرات سے اخذ کیا۔ یہ اس کے محنت کش طبقے اور متبادل ثقافت کی پیداوار تھی: اطالوی اور یدش دو بڑی، تارکین وطن کی آبادی جو آپ کو 20ویں صدی کے اوائل میں لندن میں ملیں گی (جیسا کہ Peaky Blinders کے شائقین جانتے ہوں گے)۔ یہ دوسری پسماندہ ثقافتوں سے نکلا ہے، جیسے رومانی۔ اس نے ایک اور مقامی، ایسٹ اینڈ ورکنگ کلاس کی زبان سے الفاظ ادھار لیے، کاکنی رائمنگ سلینگ — ایک اور زیر زمین زبان، جو آج بھی استعمال ہوتی ہے، جو مشرقی لندن کے گینگوں کو پولیس سے محفوظ رہنے میں مدد کرنے کے لیے شہرت رکھتی ہے)۔

یہ آئرش اور فرانسیسی جیسی زبانوں سے اخذ کیا گیا ہے جو آپ نے لندن کی بندرگاہوں میں گودی کے کام کرنے والوں اور ملاحوں کے درمیان بولی ہوئی سنی ہوگی۔ یہ امریکن ایئرفورس کی زبان سے نکلا ہے۔ اور کچھ الفاظ صرف "بیک سلینگنگ" تھے — بیک ورڈز کو پڑھنا، جیسے ریا بال کے بجائے.

ان تمام الفاظ کو اندر پھینک دیا جائے گا، لیکن یہ سب بنیادی گرامر انگریزی تھا. حقیقت یہ ہے کہ انگریزی زبان اتنی لچکدار ہے کہ یہ اتنی ملنسار کیوں ہے۔ یہ ایک ایسی زبان ہے جو اس کا کردار ادا کرتی ہے۔ میزبان بہت سی مختلف زبانوں میں، جیسے پرانی, بوبلسلانگ, Rhyming Slang اور Polaris.

اور حقیقت یہ ہے کہ انگریزی پولارس کی ریڑھ کی ہڈی تھی، اس کا مطلب یہ تھا کہ زبان مختلف طریقوں سے بولی جا سکتی ہے۔ خفیہ مصافحہ کے طور پر صرف ایک لفظ پھینکا گیا۔ ایک جملے میں بہت سے الفاظ ڈالنا، فلر اور رنگ شامل کرنا جو کہ پولاری کے بولنے والوں کے لیے ثقافتی طور پر بہت اہم تھا۔ یا پورے جملے، پوری گفتگو پولاری میں ہو سکتی ہے۔

آپ اس ارتقاء کو اپنے لیے ایک مختصر فلم میں دیکھ سکتے ہیں۔ ڈش پر ڈالنا: دو نوجوان ایک بینچ پر ساتھ ساتھ بیٹھے ہیں۔ ان کا پہلا تبادلہ عارضی ہوتا ہے: ایک آدمی دوسرے کے رد عمل کی جانچ یا اندازہ لگانے کے لیے چند الفاظ میں پھینک دیتا ہے۔ اس نے ذکر کیا کہ دوسری کتاب جو پڑھتی ہے، اے کلاک ورک اورنج، اس میں ایک ہے۔ ناف اختتام (برا، کوئی اچھا نہیں) اور اس سے سگریٹ مانگتا ہے۔ یہ دیکھ کر کہ دوسرے آدمی نے اپنا مطلب سمجھ لیا، وہ بات چیت کرنے لگے۔ ان کے پہلے جملے کچھ پولاری کا استعمال کرتے ہیں اور پھر، 2:20 منٹ کے نشان کے ارد گرد اگر آپ اس کی پیروی کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، تو وہ پولاری پر ہی چلے جاتے ہیں۔

لسانیات کے پروفیسر اور دنیا کی سب سے بڑی پولاری اتھارٹی پال بیکر نے اس کی ایک قسط میں وضاحت کی۔ الیوژنسٹ پوڈ کاسٹ, کہ: "زیادہ تر بولنے والوں کے لیے، یہ پوری زبان نہیں تھی۔ یہ بنیادی طور پر اسم، فعل، اور صفتوں کا ذخیرہ تھا جو روزمرہ کی اشیاء، اور لوگوں، اور جسم کے اعضاء اور لباس اور اس جیسی چیزوں کے گرد مبنی تھا۔ اور روزمرہ کی چیزوں، لوگوں، جسم کے اعضاء اور لباس کا جائزہ لینا۔

پولاری کے بارے میں ایک دلچسپ بات یہ ہے کہ اس کی شوخ طبیعت اور لچکدار ہونے کی وجہ سے یہ حقیقت ہے کہ اس میں کبھی کوئی تحریری اصول موجود نہیں تھے اور یہ کہ اس کی واحد لغت اس کے ختم ہونے کے کافی عرصے بعد شائع ہوئی تھی، یہ کسی دوسری زبان کے برعکس تھی۔ بہترین بولنے والے وہ نہیں تھے جو سب سے زیادہ الفاظ جانتے تھے یا اس پر عمل کرتے تھے۔ بہترین بولنے والے وہ تھے جو زبان میں اضافہ کر سکتے تھے، جو نئے الفاظ کی تشہیر کرنے میں بہت اچھے تھے اور اپنے اردگرد کے لوگ سمجھ سکتے تھے۔ وہ موجودہ الفاظ کو مزید پیچیدہ، زیادہ رنگین اور روشن بنانے کے لیے تبدیل کر سکتے ہیں۔ یہ بولنے والوں اور سامعین کے تخیل پر اتنا ہی انحصار کرتا تھا جتنا کہ کسی اور چیز پر۔

جیسے جیسے یہ بڑھتا گیا اور پختہ ہوتا گیا، پولاری ایک زبان کی طرح ثقافت بن گئی۔ یہ ایک مشترکہ شناخت بن گیا اور اس نے اپنے بولنے والوں کے عالمی نظریہ کو تشکیل دیا۔ پولاری بولنے والے لوگوں نے ایک ایسا رویہ تیار کیا جو اس کے ساتھ چلا گیا: ستم ظریفی اور تخریبی۔ اس نے پولیس کا مذاق اڑایا، جو ظاہر ہے کہ ان کا فطری دشمن تھا، مثال کے طور پر انہیں "بیٹی بریسلیٹ"، "للی لا"، یا "ہلڈا ہتھکڑیاں" کہہ کر۔ اس نے گرفتاری یا مار پیٹ جیسے حالات کا مذاق اڑانے میں ان کی مدد کی۔

اس کے بعد، یہ ثقافت، ہم جنس پرست مردوں اور عورتوں کو روزمرہ کی بنیاد پر دبانے کی ضرورت کے لیے ایک آؤٹ لیٹ سے زیادہ بن گئی۔ یہ جبر سے نمٹنے کا ایک طریقہ کار بن گیا۔ یہی ان پسماندہ زبانوں کی اصل طاقت ہے۔ وہ بے اختیار کو طاقت دیتے ہیں۔

مخالف زبانیں اور مستعار گرامر

اس رجحان کا مشاہدہ سب سے پہلے ماہر لسانیات مائیکل ہالیڈے نے کیا تھا، جس نے 1978 میں اینٹی لینگویج کی اصطلاح وضع کی تھی تاکہ یہ بیان کیا جا سکے کہ کس طرح بدنام ذیلی ثقافتیں زبانیں تیار کرتی ہیں جو ان کی اپنی اقدار کے مطابق حقیقت کی تشکیل نو میں مدد کرتی ہیں۔

ہالیڈے نے اس نتیجے پر پہنچنے کے لیے تین اہم زبانوں سے کام لیا: Thieves' Cant، مغربی بنگال میں انڈرورلڈ کی زبان، اور Grypserka کا مطالعہ، پولش جیل کی زبان۔ اور اس نے پایا کہ ان میں بہت سی چیزیں مشترک ہیں۔

اکثر، مثال کے طور پر، زبان مخالف درجنوں ایسے الفاظ استعمال کرتا ہے جو کسی ایک تصور کو بیان کرتے ہیں - خاص طور پر ان الفاظ کے ارد گرد جو بولنے والوں کے لیے ثقافتی طور پر اہم ہیں۔ اس عمل کو، جسے اوور-لیکسیکلائزیشن کہا جاتا ہے، آپ اس کی وضاحت کیسے کریں گے کہ پولاری میں پولیس کو بیان کرنے کے بہت سے طریقے تھے۔ اسی طرح اس نے کلکتہ میں بم کے لیے 21 اور پولیس کے لیے 41 الفاظ گنے۔ اور کینٹ میں چوروں کے لیے 20 الفاظ۔

اور پولاری کی طرح، باقی تمام مخالف زبانیں مادری زبان کی گرامر کو مستعار کرتی ہیں۔ پھر وہ کلیدی الفاظ کو ان الفاظ سے بدل دیتے ہیں جو صرف گروپ میں جانتے اور سمجھتے ہیں۔ لیکن، ہالیڈے زور دیتا ہے، مخالف زبانیں صرف بیرونی لوگوں کو باہر رکھنے میں مدد کے لیے نہیں تھیں۔

وہ اندرونیوں کے درمیان بانڈ کو مضبوط کرتے ہیں. زبان مخالف کا بنیادی مقصد مرکزی دھارے کے معاشرے سے مختلف اقدار کے ساتھ ایک متبادل حقیقت کی تعمیر کرنا ہے۔
"یہ مزاحمت کا ایک طریقہ ہے،" ہالیڈے لکھتے ہیں۔. "مزاحمت جو غیر فعال سمبیوسس یا فعال دشمنی اور یہاں تک کہ تباہی کی شکل اختیار کر سکتی ہے۔"

اس لیے پولیس نے ہم جنس پرستوں پر جتنا زیادہ قابو پانے کی کوشش کی، پولاری اتنا ہی مضبوط ہوتا گیا۔ جو ربط اس کے بولنے والوں کو جوڑتا ہے وہ مضبوط تر ہوتا گیا، ثقافت زیادہ اہم اور جاندار ہوتی گئی۔ پولاری بولنے والوں کی تعداد کئی گنا بڑھ گئی۔ اور یہاں تک کہ جس طرح سے یہ ہوا اس کا ایک ثقافتی پہلو تھا: بہت سے پولاری بولنے والوں کو یاد ہے کہ وہ کمیونٹی کے بوڑھے، زیادہ تجربہ کار ممبروں کے ذریعہ زبان میں شروع ہوئے تھے۔ nom de guerre دیا جانا گزرنے کا حق تھا، اور یہ عام طور پر آپ کے نام کا نسائی ورژن تھا: مثال کے طور پر، Paul Paulette بن جائے گا۔

اور اگرچہ اس کے بولنے والوں کی صحیح تعداد جاننا ناممکن ہے، لیکن اس کے عروج پر پولاری کو دسیوں ہزار لوگوں نے شیئر کیا۔

اس کے مقررین کی ایک بڑی تعداد ہمیشہ فنون لطیفہ میں شامل رہی تھی۔ لیکن 1960 کی دہائی میں، جیسے ہی کئی مشہور ہم جنس پرستوں نے ڈراموں اور میوزیکلز میں توجہ حاصل کی، اور پھر ٹیلی ویژن اور ریڈیو میں، زبان نے سطح پر بلبلا ہونا شروع کیا۔

جیسا کہ متبادل ثقافتوں کے الفاظ آج مرکزی دھارے کے ذریعہ اٹھائے جاتے ہیں (سوچیں "جاگا"، افریقی امریکیوں سے مستعار)، آپ دیکھیں گے کہ پولاری کو غیر پولاری بولنے والوں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا ہے۔ ایک رنگین، سرخی مارنے والے لمحے میں، مبینہ طور پر شہزادی این فوٹوگرافروں سے کہا کہ وہ بند کر دیں۔.

1965 میں، پولاری ایک غیر متوقع میڈیا: بی بی سی میں ایک ہفتے میں تقریباً 20 ملین لوگوں کے لیے نشر ہونا شروع ہوئی۔ یعنی انتہائی مقبول ریڈیو شو "راؤنڈ دی ہارن" میں۔ اچانک ایک ایسی زبان جو حکومت سے بچنے کے لیے بنائی گئی تھی، پھیلائی گئی تھی، سرکاری تفریح ​​میں استعمال ہونے لگی تھی۔

لیکن پھر بھی، یہ تب بھی تخریبی تھا۔ اس کا استعمال شو کے اداکاروں اور مزاح نگاروں نے قومی ناظرین اور سننے والوں کی ایسوسی ایشن کو مسترد کرنے کے لئے کیا تھا، اس ایسوسی ایشن کی سربراہی ہومو فوب اور انتہائی قدامت پسند میری وائٹ ہاؤس کرتی تھی۔

یہاں تک کہ جب وائٹ ہاؤس اور این وی ایل اے نے بی بی سی کو "گندگی" سے پاک کرنے کی مہم چلائی جس نے "ایک جائز معاشرے" کی حوصلہ افزائی کی، جیسے کہ قسم کے الفاظ، جنسی مناظر، تشدد (اس نے کبرک کو برطانیہ میں کلاک ورک اورنج دکھا رہا ہے۔) اور یہاں تک کہ "خونی" یا "بم" جیسے بول چال والے الفاظ، "راؤنڈ دی ہارن" کے مزاح نگار اور اداکار سیکس کے درجنوں حوالوں کو چھپا رہے تھے اور عجیب ثقافت کو مکمل طور پر کسی کا دھیان نہیں دیا گیا۔

کچھ پولاری بولنے والوں کے لیے، تاہم، یہ غیر موزوں تھا۔ یہ ستم ظریفی ہے، کم از کم، یہ دیکھنا کہ ایک زبان کے زیادہ مقبول ہونے کے ساتھ ہی ختم ہونا شروع ہو گیا۔ یہ مضحکہ خیز ہے، تقریبا. لیکن لاکھوں "راؤنڈ دی ہارن" سامعین کے ساتھ اس کا اشتراک کرتے ہوئے ایسا محسوس ہوا جیسے شو اس راز کو پھیلا رہا ہے۔ شاہی خاندان کے ارکان کو بینڈ ویگن پر چھلانگ لگاتے دیکھ کر تجویز کیا کہ اب آگے بڑھنے کا وقت آگیا ہے۔

اور اس رازداری کے عنصر کا اپنا ایک جادو تھا۔ یہ ایک ایسی زبان تھی جو زندہ رہنے کے لیے استثنیٰ پر منحصر تھی۔ اسے کھونا اس کے زوال کا پہلا قدم تھا۔

بعد میں، 1967 میں، جنسی جرائم کا بل آخر کار (یا جزوی طور پر) ہم جنس پرستی کو جرم قرار دینے والے قانون میں منظور کیا گیا۔ اچانک، ایک خفیہ زبان ضروری ہونا بند ہوگئی۔

یہ قانون ہم جنس پرستوں کے حقوق کی ایک بڑھتی ہوئی تحریک کے ساتھ موافق تھا جو پولاری کے موقف کے بالکل برعکس تھا۔ وہ جس جنگ سے لڑ رہے تھے اسے دوبارہ ترتیب دیا جا رہا تھا: یہ ایک ایسی کمیونٹی بنانے کے بارے میں نہیں تھا جو ایک بڑے معاشرے میں زندہ رہ سکے، یہ اس بارے میں تھا کہ اس کی ضرورت نہیں تھی۔ یہ اسی طرح قبول کیے جانے کے بارے میں تھا جیسے آپ کہیں بھی گئے تھے۔ یہ فخر کے بارے میں تھا، رازداری نہیں. 1960 کی دہائی کے اواخر میں یقیناً ہر جگہ بہت بڑی ثقافتی تبدیلیاں رونما ہو رہی تھیں۔ اور یہ LGBT کمیونٹیز میں بھی سچ تھا۔ جیسے جیسے انہوں نے 1970 کی دہائی میں ترقی کی، پولاری زیادہ سے زیادہ غیر مقبول ہوتی گئی۔ یہ پرانے زمانے کے طور پر دیکھا جاتا تھا، متروک پر بارڈر۔

کیونکہ یہ کیمپ دقیانوسی تصورات پر کھیلا جاتا ہے، مثال کے طور پر - "کیمپ" ایک پولاری لفظ ہے جو موجودہ انگریزی میں منتقل ہوا ہے۔ اور اس کی شروعات اور غیر رسمی درجہ بندی اس بات سے متصادم تھی کہ نوجوان اپنے ارد گرد کے معاشرے کو کس طرح تشکیل دینا چاہتے ہیں۔ جس طرح اس کی زبان کا اتنا حصہ اعتراض کرنے کے بارے میں تھا، آپ کی محبت اور آپ کی نفرت دونوں چیزیں قدیم لگتی تھیں۔

یہاں تک کہ پولاری نے جس طرح سے پولیس کا مذاق اڑاتے ہوئے ان کی صنفی واقفیت پر شکوک و شبہات کا اظہار کیا اور انہیں لڑکیوں کے ناموں سے پکارا، اسے اس بات کی مثال کے طور پر دیکھا جانا شروع ہو گیا کہ پوری ثقافت کس طرح غیر معمولی جنسی پرستی پر مبنی ہو سکتی ہے۔

یہ پرانی زبان، جس نے بہت کچھ دیکھا تھا، ان نئے قوانین، نئے اصولوں، نئی ثقافتوں، اور بڑھتی ہوئی تحریک کے مطابق نہیں بن پائی۔

زبان ڈھل گئی اور پھر مر گئی۔ میں اس کے لیے دوبارہ پال بیکر کی طرف رجوع کرتا ہوں۔ تعظیم پیش کرنے کے لیے:
"میں پولاری سے محبت کرتا ہوں، لیکن امید ہے کہ، تنگ نظر سماجی حالات جو اس کی تخلیق کا باعث بنے، اس ملک میں دوبارہ ایسا کچھ ہونے کی ضرورت نہیں پڑے گی۔"

زبان سے مسلح یہودی مزاحمت

زمین پر ایسی بہت سی جگہیں نہیں ہیں جو بحیرہ مردار کی طرح زندگی سے خالی ہوں۔ خشک اور بنجر یہودی صحرا میں قائم، یہ سمندر سے تقریباً 10 گنا زیادہ نمکین ہے۔ اس کے پانی میں اتنا نمک ہوتا ہے کہ کوئی جانور اور کوئی پودا اس میں زندہ نہیں رہ سکتا۔ یہ اپنی فطرت میں اور اپنے نام میں مردہ ہے۔

1947 میں، تین بدو قریب میں بکریاں چرا رہے تھے۔ اتفاق سے، وہ چٹان کی طرف ہزاروں غاروں میں سے ایک میں چلے گئے اور ایک انمول، لیکن غیر متوقع خزانہ پر پہنچے: طوماروں سے بھرے سات مٹی کے برتن۔ یہ طومار تنخ یا عبرانی بائبل کے قدیم ترین نسخوں میں سے کچھ تھے۔

بدوی انہیں اپنے کیمپ میں واپس لے آئے، تاکہ خاندان اور دوستوں کو دکھا سکیں۔ تھوڑی دیر کے لیے، انہوں نے خریدار تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہوئے ان طوماروں کو خیمے کے کھمبے سے لٹکا دیا۔ بیت لحم میں ایک یہودی نوادرات کے ڈیلر نے انہیں خریدنے سے انکار کر دیا: شاید اس نے سوچا کہ وہ بیکار ہیں، یا شاید اس نے سوچا کہ وہ کسی عبادت گاہ سے چوری ہو گئے ہیں۔

طومار ہاتھ سے دوسرے ہاتھ بدلتے ہوئے بچ گئے، چھوٹی رقم کے عوض فروخت ہوئے۔ وہ 1948 کی عرب اسرائیل جنگ میں بچ گئے، انہیں حفاظت کے لیے بیروت لے جایا گیا۔ اور 1948 میں، امریکن سکولز آف اورینٹل ریسرچ (ASOR) کی توجہ حاصل کرنے کے بعد، ان کا اعلان دنیا کے سامنے کیا گیا۔

آثار قدیمہ کے ماہرین کو اس غار کو دوبارہ دریافت کرنے میں دو سال لگے جہاں سے طومار ملے تھے۔ آخر کار ایک جنگ جاری تھی اور کسی ایک دھڑے کی حمایت کے بغیر بڑے پیمانے پر آپریشن شروع کرنا ناممکن ہو گا۔ ماہرین آثار قدیمہ نے شامی فوج کی مدد کرنے کی کوشش کی، لیکن انہوں نے ASOR کی استطاعت سے زیادہ رقم مانگی۔

اردن کی جانب سے عرب لشکر کو علاقے کی تلاشی لینے کی ہدایت کے بعد ہی انہیں اصل غار مل گیا۔ یہ 28 جنوری 1949 کا دن تھا۔

آنے والے سالوں میں، بدوئین اور آثار قدیمہ کے ماہرین اس علاقے کو رینگیں گے۔ انہیں مزید 10 غاریں ملے جن کے اندر کل 972 طومار ہیں۔ گیارہویں اور آخری غار صرف 11 میں ملی تھی۔
ماہرین تعلیم تب سے ان طوماروں کا ترجمہ کر رہے ہیں، ایسا کام جو ابھی تک مکمل نہیں ہوا ہے۔
لیکن تازہ ترین دریافتوں میں سے ایک سے پتہ چلتا ہے کہ ان میں سے آٹھ اپنی ہی ایک مردہ مخالف زبان میں لکھے گئے تھے۔

جس عالم نے سب سے پہلے ان کا تجزیہ کیا اس نے اسے Cryptic A اسکرپٹ کہا۔ اب، ہم جانتے ہیں کہ وہ قمران عبرانی میں، متبادل کوڈ میں لکھے گئے تھے۔ بنیادی طور پر، ان کو لکھنے والا عبرانی حروف کو دوسرے حروف، یا خاص خفیہ علامات سے بدل دیتا تھا۔

تل ابیب کے پروفیسر نوم میزراہی کا قیاس ہے کہ باطنی تحریر کا ایک سماجی فعل تھا۔ "یہ کسی کو ایسی چیزیں پڑھنا بہت اہم محسوس کرتا ہے جو دوسرے نہیں کر سکتے ہیں۔"

Dietmar Neufeld نے لکھا کہ "Dead Sea Scrolls کے لوگوں نے ایک مخالف زبان کے نشانات تیار کیے تھے، ان کی اپنی لسانی شناخت جو ان کے درمیان شفاف تھی لیکن باہر کے لوگوں کے لیے مبہم تھی۔" ولیم شنائیڈ وِنڈ اس کیس کو یہ دلیل دے کر مضبوط کرتے ہیں کہ یہ ایک جان بوجھ کر اور شعوری ثقافتی فیصلہ تھا۔

اور حال ہی میں 2018 کے طور پر، ایک نوجوان محقق نے اکٹھا کیا۔ 60 سال پرانے طومار کے 2000 چھوٹے ٹکڑے اس پہیلی کا ایک اور ٹکڑا معلوم کرنے کے لیے۔

اس نے چھ مختلف ٹکڑوں کے ساتھ اسکرول کرتے ہوئے ایک فوٹ نوٹ دریافت کیا۔ اور اس نے فرض کیا کہ وہ ایک مسلسل لائن ہوں گے، جب تک کہ وہ غیر متوقع طور پر سمت میں نہ مڑیں۔ ایک عارضی نقصان پر، ایک ساتھی نے اس سے پوچھا کہ کیا یہ ممکن ہے کہ مصنف کے پاس جگہ ختم ہو گئی ہو۔ اچانک، وہ درجنوں ٹکڑوں کو آپس میں جوڑتے ہوئے اس طومار پر اس فوٹ نوٹ کی پیروی کرنے میں کامیاب ہوگئی۔

اسکرول، جو ایک تشریح شدہ کیلنڈر نکلا، اس نے انکشاف کیا کہ اقتدار کی کشمکش جاری ہے۔ قمران غاروں میں رہنے والے اور چھپنے والے لوگ ایک فرقہ تھے، جو دوسرے ہیکل کے اختیار سے انکار کرتے تھے جس نے ہر جگہ یہودی عمل کو کنٹرول کرنے کی کوشش کی۔ اور یہ پھٹا ہوا کیلنڈر اس کو ننگا کرنے کی کلید تھا۔

ہم پرانے عہد نامے کی کہانیوں سے پہلے ہی جان چکے تھے کہ اقتدار میں رہنے والوں سے چھٹکارا پانے کے لیے مظلوموں کی جدوجہد وقت کی طرح پرانی کہانی ہے۔ جو ہم ابھی تک نہیں جانتے تھے وہ یہ ہے کہ جب تک مزاحمت کا کلچر موجود ہے، مزاحمت نے خود کو زبان سے مسلح کیا ہے۔

مزاحمتی زبانوں کی حقیقی طاقت

2020 میں، پولاری کو اکثر ماہرین مردہ زبان سمجھتے ہیں۔ لیکن یہ نہیں گیا ہے.
واقعی نہیں.

درحقیقت، یہ غیر متوقع جگہوں پر پاپ اپ ہوتا رہتا ہے۔ مانچسٹر کے ایک اسکول میں، مثال کے طور پر: تعلیم میں LGBT کی شمولیت کی کمی کو اجاگر کرنے والے کارکنوں کے ایک گروپ کے طور پر LGBT مطالعہ میں ایک امتحان بنایا جس میں زبان کا حصہ تمام پولاری میں لکھا گیا تھا۔

یا اندر ڈیوڈ بووی کا آخری البم. گرل لوز می نامی ٹریک پر، بووی نے دو مخالف زبانوں کو ایک ساتھ ملایا: پولاری ود ناڈسیٹ، ایک کلاک ورک اورنج کا افسانوی کرپٹولیکٹ۔

نائب نے گانے کے ایک حصے کا ترجمہ کیا:

بووی نے دونوں زبانوں کو ایک دوسرے سے شادی کرتے ہوئے گایا، "چینہ بہت اچھا، تو اس مالچک کو ٹیٹی، پارٹی اپ موڈج کہو"۔ غیر شروع کرنے والوں کے لیے، بووی کے بول بے ہودہ ہیں — لیکن ترجمے پر، پولاری میں "ٹیٹی" کا مطلب ہے "خوبصورت"، اور "چینا،" "مالچک" اور "موج" کے معنی ہیں "لڑکی"، "لڑکا" اور "مرد"۔ Nadsat میں - وہ پڑھتے ہیں 'لڑکی بہت اچھی ہے، یہ لڑکا اتنا خوبصورت ہے، پارٹی اپ مین کہو'۔

آخر کار، اور شاید سب سے زیادہ امکان نہیں، پولاری نے اسے چرچ تک پہنچا دیا۔ سسٹرز آف پرپیچوئل انڈلجینس کے نام سے ایک گروپ نے پولاری بائبل کو اپنے تیار کردہ ترجمے کے پروگرام کے ذریعے چلا کر تخلیق کیا۔ بائبل پہلے ہی اپنے 7ویں ایڈیشن پر ہے اور آپ کر سکتے ہیں۔ اس تک مفت آن لائن رسائی حاصل کریں۔. اسے مذہب کو مزید جامع بنانے کے لیے ایک بڑے پروگرام کے حصے کے طور پر تیار کیا گیا تھا۔ لوگوں کو یاد دلانے کے لیے کہ آپ کو ہم جنس پرست یا مذہبی ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ کہ ہر چرچ اور مندر کے اندر LGBTQ لوگوں اور اس کی ثقافت کے لیے جگہ ہے۔

کچھ ایسا کہ چرچ آف انگلینڈ کالج اظہار کرنے کی کوشش کی۔، اس سے پہلے کہ اسے اپنے افسوس کا اظہار کرنے پر مجبور کیا جائے۔ چرچ نے LGBT تاریخ کے مہینے کی توقع میں ایک سروس کے دوران پولاری بائبل کا استعمال کرتے ہوئے، کیمبرج میں پولاری شام کی نماز ادا کی۔ لیکن چرچ جانے والے خدا کو ڈچس گلوریا کہہ کر حیران رہ گئے۔ یا جب، روایتی "پاک ہو باپ اور بیٹے، اور روح القدس" کے بجائے، ریورنڈ نے ان الفاظ کے ساتھ دعا کی قیادت کی: "چاچی کو، اور ہومی چاوی کے لیے، اور فینٹابولوسا پری"۔

اس کے بعد آنے والے اسکینڈل نے صرف یہ ثابت کیا کہ پولاری مر سکتا ہے، لیکن اس نے پھر بھی اپنی طاقت کا کچھ حصہ اپنے پاس رکھا۔ متحد ہونے کی طاقت۔ توقعات کو ختم کرنے کی طاقت۔ بات چیت شروع کرنے کے لیے۔ کسی بھی چیز سے زیادہ اہم، جھٹکا دینے کی طاقت۔

مصنف کا نوٹ:

شاندار لکھنے کے لیے پال بیکر کا بہت شکریہ فانٹابولوسا: پولاری اور ہم جنس پرستوں کی زبان کی لغت. یہ مضمون ان کی وسیع تحقیق اور انمول شراکت کے بغیر نہیں بن سکتا تھا۔ اس مردہ زبان کی کہانیوں کو زندہ رکھنے کے لیے اس نے کسی اور سے زیادہ کام کیا ہے۔

میں نے اسے پہلی بار ہیلن سالٹزمین پر سنا الیوشنسٹ پوڈ کاسٹ. اگر آپ کو زبانیں اور الفاظ پسند ہیں، اور کہانیاں اور تاریخیں جو ان دونوں کو جوڑتی ہیں، تو میں اس کی کافی سفارش نہیں کر سکتا۔

ماخذ: https://unbabel.com/blog/secret-languages/

ٹائم اسٹیمپ:

سے زیادہ غیربل