Lập luận dành cho các chính trị gia ảo giác - Chỉ bầu cho những ứng cử viên đã thử Shroom?

Được xuất bản lại bởi Plato

Người theo dõi: 0

chính trị gia ảo giác

Lập luận cho các chính trị gia ảo giác

Thế giới ảo giác là một lãnh thổ hoang dã và chưa được khám phá, và sự giao thoa của nó với chính trị cũng không khác. Với những nỗ lực hợp pháp hóa và hợp pháp hóa gần đây đối với ảo giác ở các thành phố như Denver, Oakland và Santa Cruz, rõ ràng là một sự thay đổi đang diễn ra. Nhưng điều này có ý nghĩa gì đối với bối cảnh chính trị? Có phải chúng ta đang trên đỉnh của thời kỳ phục hưng ảo giác? Các nghiên cứu đã chỉ ra lợi ích điều trị của ảo giác đối với các vấn đề sức khỏe tâm thần như PTSD và trầm cảm, cũng như tiềm năng phát triển cá nhân và tinh thần của chúng. Liệu việc kết hợp các quan điểm ảo giác trong chính trị có thể dẫn đến một xã hội đồng cảm và nhân ái hơn không? Khi ngày càng có nhiều chính trị gia, cả hiện tại và đầy tham vọng, ủng hộ nghiên cứu ảo giác và phi tội phạm hóa, thì đáng để xem xét tác động tiềm tàng mà những chất này có thể gây ra đối với môi trường chính trị của chúng ta.

Nhưng trước tiên, hãy nói về một thực thể thần thoại mà tôi thích gọi là “Chính trị gia ảo giác”.

Một "chính trị gia có kinh nghiệm về ảo giác" là một chính trị gia có kinh nghiệm trực tiếp về ảo giác.

Điều này nghe có vẻ cực đoan, nhưng hãy nghe tôi nói.

Sản phẩm cuộc chiến chống ma túy đã hoành hành trong nhiều thập kỷ, nhưng rõ ràng là các chính sách hiện tại đang thất bại. Cách duy nhất để đưa ra chính sách về ma túy công bằng và hiệu quả là bao gồm những người thực sự hiểu tác dụng và lợi ích của những chất này. Và ai có thể làm điều đó tốt hơn những người đã trực tiếp trải nghiệm chúng?

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là tất cả các chính sách ma túy nên được thực hiện với những người đã vấp ngã trước đó. Tuy nhiên, các chính trị gia có kinh nghiệm về ảo giác có thể mang đến một góc nhìn độc đáo, một góc nhìn không thể tìm thấy ở các chính trị gia chỉ đọc về ảo giác trong sách hoặc nghe về chúng trong các cuộc họp. Đã đến lúc mang lại một mức độ hiểu biết và đồng cảm mới cho cuộc trò chuyện về chính sách ma túy và việc đưa các chính trị gia có kinh nghiệm về ảo giác là một bước quan trọng theo hướng đó.

Chắc chắn, đây là tất cả giả thuyết - nhưng không phải là không xảy ra. Đặc biệt là do những tiến bộ gần đây trong nghiên cứu ảo giác và tác động của nó đối với một số tình trạng sức khỏe tâm thần. Trong bài viết này, chúng ta sẽ thảo luận về khả năng của một chính trị gia ảo giác, tại sao họ lại quan trọng trong chính phủ nói chung và tại sao với tư cách là một xã hội, chúng ta nên khuyến khích một cuộc trò chuyện cởi mở hơn về việc sử dụng ma túy nói chung.

Bất chấp việc hợp pháp hóa cần sa ngày càng được chấp nhận, chủ đề ảo giác vẫn là một chủ đề gây tranh cãi trong chính trị. Trong khi một số các chính trị gia đã bắt đầu ủng hộ cho nghiên cứu và phi tội phạm hóa, những người khác vẫn coi ảo giác là mối đe dọa nguy hiểm cho xã hội. Tuy nhiên, có một phong trào ngày càng tăng giữa các chính trị gia và nhà hoạt động chính trị, những người có kinh nghiệm cá nhân với ảo giác và tin vào những lợi ích tiềm năng của chúng.

Thật không may là trong bối cảnh chính trị ngày nay, không có chính trị gia nào có trải nghiệm ảo giác trực tiếp. Bất chấp sự chấp nhận và hợp pháp hóa ngày càng tăng của ảo giác ở nhiều tiểu bang và quốc gia, chủ đề này vẫn là điều cấm kỵ trong giới chính trị. Việc thiếu đại diện này là một vấn đề vì nó có nghĩa là các quyết định quan trọng về chính sách ảo giác đang được đưa ra bởi những cá nhân không có hiểu biết cá nhân về tác dụng của chúng.

Các chính trị gia chưa bao giờ sử dụng ảo giác không thể hiểu hết lợi ích điều trị tiềm năng mà họ có thể cung cấp cho các tình trạng sức khỏe tâm thần chẳng hạn như trầm cảm, PTSD và nghiện ngập. Họ cũng thiếu kinh nghiệm cá nhân để hiểu những rủi ro và tác hại tiềm ẩn liên quan đến việc sử dụng ảo giác. Sự thiếu hiểu biết này có thể dẫn đến các quyết định thiếu sáng suốt, chẳng hạn như quy định quá mức và hình sự hóa, có thể gây hại cho các cá nhân và cộng đồng.

Hơn nữa, việc các chính trị gia có trải nghiệm ảo giác trực tiếp có thể mang lại một mức độ đồng cảm và hiểu biết mới cho quá trình ra quyết định. Họ có thể mang lại những hiểu biết và quan điểm có giá trị cho cuộc trò chuyện, đồng thời giúp loại bỏ sự kỳ thị của ảo giác trong phạm vi công cộng. Hơn nữa, chúng cũng có thể là một ví dụ về việc sử dụng có trách nhiệm và có thể giúp giáo dục công chúng về lợi ích và rủi ro của ảo giác.

Việc đưa các chính trị gia có kinh nghiệm về ảo giác vào chính phủ có thể mang lại một mức độ hiểu biết và sắc thái mới cho chính sách ma túy.

Ma quỷ hóa ảo giác trong chính phủ là một hiện tượng được ghi chép rõ ràng. Từ Cuộc chiến chống ma túy trong những năm 1970 đối với các quy định ngày nay của FDA, từ lâu đã có thành kiến tiêu cực đối với các chất gây ảo giác trong lĩnh vực chính trị. Sự thiên vị này thể hiện rõ trong các tuyên bố của các quan chức chính phủ, chẳng hạn như tuyên bố của cựu Tổng thống Richard Nixon rằng ma túy là “kẻ thù số một của công chúng” và tuyên bố của Bộ trưởng Tư pháp Jeff Sessions ngày nay rằng “người tốt không hút cần sa”.

Xu hướng tiêu cực này cũng đã được phản ánh trong các chính sách và quy định của chính phủ. Ví dụ, FDA đã duy trì độc quyền phân phối thuốc bằng cách gây khó khăn cho các nhà nghiên cứu trong việc nghiên cứu chất gây ảo giác và bằng cách phân loại chúng là các chất thuộc Bảng I, một phân loại dành riêng cho các loại thuốc không có giá trị y học và có khả năng lạm dụng cao. Sự phân loại này đã cản trở tiến bộ khoa học trong nhiều lĩnh vực, bao gồm cả sức khỏe tâm thần và khoa học thần kinh.

Việc chính phủ biến ma túy thành ma túy cũng đã cản trở khả năng tiếp cận thông tin về các chất này của công chúng. Trong hơn 50 năm, chính phủ đã ngăn công chúng nghiên cứu về chất gây ảo giác, dẫn đến việc thiếu kiến thức về lợi ích điều trị tiềm năng của chúng. Sự thiếu hiểu biết này đã duy trì những định kiến tiêu cực và quan niệm sai lầm về ảo giác.

Những hậu quả nghiêm trọng đã xảy ra do việc chính phủ biến ảo giác thành ma quỷ đối với cả cá nhân và xã hội nói chung. Theo cựu bác sĩ tâm thần Harvard, Tiến sĩ Lester Grinspoon, cuộc chiến chống ma túy của chính phủ là cuộc chiến về nhận thức và tấn công Tuyên ngôn Nhân quyền.

Do nhiều quyền tự do dân sự đã bị vi phạm, cuộc chiến chống ma túy có thể được coi là cuộc chiến chống lại Tuyên ngôn Nhân quyền. Việc hình sự hóa việc sử dụng và tàng trữ ma túy đã dẫn đến việc bỏ tù hàng loạt người, điều này ảnh hưởng không tương xứng đến những người có thu nhập thấp và cộng đồng da màu. Điều sửa đổi thứ tư, thứ năm, thứ sáu và thứ tám—bảo vệ mọi người khỏi các cuộc lục soát và tịch thu tùy tiện, tự buộc tội, hình phạt khắc nghiệt và bất thường, cũng như quyền được xét xử công bằng—đã bị vi phạm do điều này.

Tu chính án thứ năm đã bị vi phạm do cuộc chiến chống ma túy chiếm đoạt tài sản tư nhân một cách phi lý. Thông qua việc tịch thu tài sản dân sự, cho phép cơ quan thực thi pháp luật tịch thu tài sản mà không cần khởi tố hình sự chủ sở hữu, điều này đã được thực hiện.

Cuộc chiến ma túy cũng dẫn đến những hạn chế đối với quyền tự do ngôn luận và biểu đạt vì nó được sử dụng như một cái cớ để kiểm duyệt và đàn áp các quan điểm đối lập. Ví dụ, các Đạo luật về các chất được kiểm soát đã được sử dụng để bịt miệng những người ủng hộ thay đổi chính sách ma túy và bóp nghẹt nghiên cứu ảo giác.

Phần lớn các chính trị gia coi ảo giác như một chất giải trí không có lợi ích điều trị, góp phần tạo nên sự kỳ thị gay gắt của bầu không khí chính trị hiện nay đối với họ. Tuy nhiên, khi nhiều nghiên cứu được thực hiện và những lợi ích điều trị tiềm năng của chất gây ảo giác được nghiên cứu, thì ấn tượng này về chất gây ảo giác đang dần bắt đầu thay đổi. Một chính trị gia có kinh nghiệm cá nhân khi sử dụng chất gây ảo giác sẽ phải làm như vậy vì mục đích trị liệu. Điều này có thể đòi hỏi phải tham gia vào các thử nghiệm nghiên cứu để điều trị các tình trạng sức khỏe tâm thần như trầm cảm, PTSD hoặc lo lắng hoặc sử dụng ảo giác như một công cụ cá nhân để cải thiện bản thân và vượt qua những khó khăn về sức khỏe tâm thần.

Chiến lược này có thể so sánh với cách một số bang hợp pháp hóa cần sa. Chiến dịch hợp pháp hóa ít chú trọng đến việc sử dụng cần sa cho mục đích giải trí mà tập trung nhiều hơn vào các lợi ích y tế của nó, chẳng hạn như khả năng giảm bớt PTSD và các triệu chứng lo âu cũng như đau mãn tính. Sự thay đổi về trọng tâm này đã mở đường cho việc hợp pháp hóa cần sa và giúp giảm bớt sự kỳ thị gắn liền với nó.

Tiếng nói tốt nhất cho việc hợp pháp hóa chất gây ảo giác sẽ là người đã sử dụng chúng cho mục đích trị liệu. Họ sẽ có thể thảo luận về những lợi ích trị liệu của ảo giác và cách nó đã hỗ trợ họ vượt qua những khó khăn về sức khỏe tâm thần từ trải nghiệm trực tiếp. Ngoài ra, bằng cách tập trung thảo luận về lợi ích chữa bệnh của ảo giác, trường hợp của họ sẽ ít gây tranh cãi hơn và có nhiều khả năng giành được sự ủng hộ của các nhà lãnh đạo chính trị và công chúng.

Mặc dù khái niệm về một “chính trị gia ảo giác” có vẻ hấp dẫn, nhưng nó cực kỳ khó tin. Chính trị và ảo giác về cơ bản có những đặc tính khác nhau. Ảo giác là về sự giải phóng, tự hiện thực hóa và thoát khỏi các quy ước xã hội, nhưng chính trị là về việc tuân thủ các quy tắc, quyền lực và ủng hộ hiện trạng.

Ngoài ra, những người đã trải qua quá trình phát triển nội tâm sâu sắc do trải nghiệm ảo giác của họ có thể thấy khó hòa nhập với môi trường chính trị thường bị coi là thiếu linh hồn. Họ có thể đặt ưu tiên cao hơn cho những lý tưởng đôi khi bị bỏ qua trong lĩnh vực chính trị, chẳng hạn như tình yêu, hòa bình, hòa hợp và tự do.

Một “chính trị gia ảo giác” chỉ có thể tồn tại nếu họ sử dụng ảo giác vì các lý do trị liệu, chẳng hạn như điều trị bệnh tâm thần hoặc vượt qua một số hạn chế cá nhân. Điều này sẽ cung cấp cho ảo giác một “trường hợp sử dụng” quan tâm đến sức khỏe tâm thần và sự phát triển cá nhân hơn là sử dụng để giải trí. Tuy nhiên, ngay cả trong những điều kiện này, sẽ là một thách thức đối với một người đã trải qua một sự chuyển đổi cá nhân quan trọng để hòa nhập hoàn toàn vào môi trường chính trị. Nó đơn giản không phải là một “nơi chào đón” để đi du lịch!

Hợp pháp hóa và xóa bỏ kỳ thị đối với ảo giác có thể dẫn đến sự khai sáng về văn hóa, giống như phong trào “hòa bình và tình yêu” của những năm 1960. Tuy nhiên, lần này, trọng tâm là về lợi ích sức khỏe tâm thần và tinh thần của ảo giác, thay vì chỉ sử dụng để giải trí. Các nghiên cứu cho thấy rằng DMT nội sinh có thể đóng một vai trò trong việc duy trì nhận thức của chúng ta về thực tế và sự hiểu biết mới này về ảo giác như một công cụ để phát triển cá nhân và tinh thần có thể dẫn đến việc sử dụng chúng được chấp nhận rộng rãi hơn.

Microdose, hoặc dùng liều nhỏ thuốc ảo giác để nâng cao hiệu suất chuyên nghiệp và liều lượng lớn, hoặc dùng liều lượng lớn hơn để vượt qua chấn thương và khối tinh thần, có thể trở thành phương pháp thực hành chính thống. Hãy tưởng tượng nếu chỉ 5% dân số thế giới được tiếp cận và sử dụng ảo giác theo cách này – nó có thể dẫn đến một xã hội tập trung vào hòa bình và toàn diện hơn. Mọi người sẽ cởi mở hơn với những ý tưởng mới, đồng cảm hơn và hiểu được mối liên kết của vạn vật, đồng thời có nhiều khả năng tiếp cận việc giải quyết vấn đề và ra quyết định với góc nhìn rộng hơn. Khả năng hiểu sâu hơn về mối liên hệ giữa cơ thể và tâm trí và sức khỏe tâm thần có thể dẫn đến một cách tiếp cận toàn diện và nhân ái hơn đối với việc chăm sóc sức khỏe.

Năm 1953, Francis Crick và James Watson đã phát hiện ra cấu trúc của DNA, nổi tiếng là chuỗi xoắn kép. Khám phá này được thực hiện một phần nhờ việc sử dụng LSD trong các thí nghiệm khoa học. Loại thuốc này được sử dụng để kích thích tư duy sáng tạo và cung cấp cái nhìn sâu sắc về cấu trúc của DNA. Phát hiện này đã cách mạng hóa lĩnh vực di truyền học và có tác động sâu sắc đến sự hiểu biết của chúng ta về sinh học và tiến hóa.

Đây chỉ là “tác dụng phụ” của một số người thông minh dùng những chất này. Bạn có thể tưởng tượng những gì có thể xảy ra trong tất cả các lĩnh vực của xã hội? Điều gì sẽ xảy ra nếu chính trị có cách tiếp cận toàn diện này để xây dựng quy tắc? Hoặc các Công ty Dược phẩm đã thấy cách họ có thể chữa lành thế giới thay vì cố gắng vắt kiệt nhân loại để lấy những đồng tiền quý giá của họ.

Việc áp dụng hàng loạt ảo giác có thể là một động lực cách mạng vì lợi ích xã hội. Nó có thể giúp chúng ta hiểu thế giới một cách toàn diện hơn và cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về những gì thực sự quan trọng trong cuộc sống. Nó có thể giúp chúng ta phát triển các mối quan hệ lành mạnh hơn với bản thân, với nhau và với thế giới xung quanh. Nó có thể cung cấp một giải pháp thay thế cho những tác động tiêu cực của việc áp dụng AI hàng loạt và giúp chúng ta duy trì cảm giác nhân văn trong thực tế người máy này. Nếu được sử dụng một cách có trách nhiệm, việc áp dụng hàng loạt ảo giác có thể là điều chúng ta cần để tạo ra một xã hội cân bằng, nhân ái và bền vững hơn.