یہ لیٹ سٹیج کیپٹلزم نہیں ہے۔ یہ لیٹ اسٹیج فیاٹ ہے۔

ماخذ نوڈ: 1278628

بٹ کوائن دولت کی عدم مساوات کی بڑھتی ہوئی تقسیم کا حل ہے جو کہ فیڈرل ریزرو کی ٹریلین ڈالر پرنٹ کرنے کی مانیٹری پالیسی کے ذریعے کارفرما ہے۔

ہم آخری مرحلے کی سرمایہ داری کی زد میں نہیں ہیں۔ ہم آخری مراحل سے گزر رہے ہیں اور 1971 کے بعد کے فیاٹ سسٹم کی موت کی جھڑپ۔ دونوں کو غلط سمجھنا (اور اس غلطی پر حل یا پالیسیوں کی بنیاد رکھنا) نتیجہ خیز مداخلتوں اور ضائع ہونے والے مواقع کا ایک نسخہ ہے۔

میں نے اپنی زندگی میں اس سے زیادہ دباؤ کا احساس کبھی نہیں محسوس کیا کہ ہم کسی چیز کے اختتام کے قریب پہنچ رہے ہیں۔ کہ، ولیم بٹلر یٹس، استعاراتی مرکز کو بیان کرنا نہیں رکھ سکتا اور نہیں رکھتا. میں سمجھتا ہوں کہ آخری منزل کے قریب پہنچنے، تاریخی تبدیلی اور تناؤ کی ترتیب کا یہ احساس ہماری سیاست کو بھی مطمئن اور مطلع کرتا ہے۔

ہماری دونوں سیاسی جماعتوں کا اجتماعی تخیل اور مرضی فرینکلن ڈی روزویلٹ یا رونالڈ ریگن کو دوبارہ زندہ کرنے تک محدود ہے، جس کے تیزی سے کم ہوتے نتائج ہیں۔ ہر فریق ملک کو اپنی پسند کی سمت لوٹانا چاہتا ہے لیکن یہ راستے آپس میں مل کر ختم ہو چکے ہیں۔ اس لیے رینگتے ہوئے احساس کہ ہم کسی ٹرمینل پوائنٹ پر پہنچ گئے ہیں۔

بہت سے لوگ، خاص طور پر وہ لوگ جو ترقی پسند بائیں بازو پر ہیں، اس حالت کو، اس بنیادی مرحلے کو "آخری مرحلے کی سرمایہ داری" کے طور پر کہتے ہیں، ایک جملہ جو مارکسزم میں جڑا ہوا ہے (لیکن اس کے بانی نے نہیں بنایا)۔ اس اصطلاح کے معنی وقت کے ساتھ ساتھ تیار ہوتے رہے ہیں لیکن حال ہی میں یہ ایک طرح کی بے ہودہ کیچ آل اصطلاح بن گئی ہے، جو کہ دولت کی دولت کے فرق اور روزمرہ کی زندگی کی بیہودگی کے لیے ماتم کی یادگار ہے، جو اس کی (بعض اوقات) کارٹونش فضولیت میں مشابہت اختیار کرنے لگی ہے۔ ، سیموئل بیکیٹ کا ڈرامہ۔

موجودہ واقعات نے نوحہ خوانی کو مزید تیز کیا ہے۔ اس کی وجہ سے کچھ لوگوں نے قیاس آرائیاں کیں (یا ڈھٹائی سے دعویٰ کیا) کہ ہم ایک قابل عمل معاشی نظام کے طور پر سرمایہ داری کے خاتمے کو پہنچ چکے ہیں۔ وہ سرمایہ داری، جو اس کے اپنے آلات پر چھوڑ دی گئی ہے، ہمارے سماجی جینگا بلاکس کو ہٹانا یا تنزلی کرتی رہے گی جب تک کہ سب کچھ گر نہیں جاتا۔ وہ کہتے ہیں کہ ہم محض خود کو شکست دینے والے نظام کے ناگزیر نتیجے کا مشاہدہ کر رہے ہیں۔ اس کا فطری انجام یا تو نو جاگیرداری ہے جس میں انتہائی امیر حاکم بے سہارا عوام کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیتے ہیں یا ایک ایسا خاتمہ جو اس کے نتیجے میں فطرت کی ایک انتشاری، بالکنائی حالت کو جنم دیتا ہے، جو مضبوط اور دولت مندوں کے حق میں ہوتا ہے۔ , کم سے کم محدود، کمزوروں کو معافی کے ساتھ روند ڈالے گا۔

اس تاریک نقطہ نظر کا سامنا کرتے ہوئے، کیوں نہ پہلے سے مداخلت کریں اور ایک مختلف نظام میں ایک کورس چارٹ کریں؟ معاشی سرگرمیوں کو مربوط کرنے کے لیے ریاست کو مزید طاقت کیوں نہیں دی جاتی؟ کیوں نہ دولت کی تقسیم اس سے پہلے کہ یہ سب کچھ پہلے سے طاقتور چند لوگوں کے ہاتھ میں ہو جائے؟

مجھے لگتا ہے کہ ہم میں سے زیادہ تر یہاں کے تسلسل کو سمجھتے ہیں۔ یہ خیال کہ کچھ بنیادی طور پر ٹوٹا ہوا ہے اور یہ کہ بنیادی چیز کو تبدیل کرنا ضروری ہے۔ لیکن اس کا جواب ریگن کے بوڑھے بھوت کو جادو کرنا نہیں ہے اور نہ ہی روزویلٹ کو ریمکس کرنا ہے۔ اور یہ یقینی طور پر بنیادی طور پر تعلیمی متبادلات کے حق میں سرمایہ داری کو یکسر ترک نہیں کرنا ہے - چاہے سوشلزم کی مزدوروں کے زیر انتظام ریاست ہو یا پری لیپسری، زرعی یوٹوپیا کا کوئی مبہم تصور۔ لیکن اکثر ہماری گفتگو ان تمثیلوں تک محدود نظر آتی ہے۔

اس فکری الجھن کی کئی وجوہات ہیں۔ سب سے پہلے، مجھے لگتا ہے کہ ہم حقیقت کے کھونٹوں کو مربع، متعصب سوراخوں میں جام کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ دوسرا، میں سمجھتا ہوں کہ ہم اس لمحے کو غلط لیبل لگا رہے ہیں اور اس کی خامیوں کی غلط تشخیص کر رہے ہیں کیونکہ ہماری زبان سرمایہ داری اور سوشلزم، بورژوازی اور پرولتاریہ، محنت کشوں اور سرمایہ داروں کی سرد جنگ کے بائنریز سے آگے نہیں بڑھ سکی ہے۔

میں یہ کہتا ہوں کہ ہم درحقیقت کسی چیز کے آخری مراحل میں ہیں، لیکن یہ "کچھ" سرمایہ داری نہیں ہے۔ اب، ہم بالآخر سرمایہ داری کے خاتمے تک پہنچ سکتے ہیں - میں اس امکان کی پیش گوئی نہیں کر رہا ہوں، اور نہ ہی میں یہ تجویز کر رہا ہوں کہ سرمایہ داری میں موروثی، پیچیدہ مسائل نہیں ہیں۔ لیکن ہم عصری المناک بدمزاجی کا زیادہ تر حصہ جسے ہم "آخری مرحلے کی سرمایہ داری" سے تعبیر کرتے ہیں وہ منفرد طور پر فعال اور سہولت شدہ کرنسی کے ذریعے ہے اور سرمایہ داری کے لیے مکمل طور پر ناگزیر یا پیدائشی نہیں ہے۔ ہم فی الحال جس چیز کا مشاہدہ کر رہے ہیں وہ آخری مرحلے کا فیاٹ ہے۔ سرمایہ داری کے خاتمے کے بارے میں مزید وسیع تجاویز نظریاتی اور قبل از وقت ہیں۔ نتیجتاً، ہماری کوششوں کو سرمایہ داری کے خاتمے یا اس سے بالاتر ہونے کی طرف نہیں، بلکہ مالیاتی نظام کے تعارف اور پھیلاؤ کی غلطی کو درست کرنے کی طرف ہونا چاہیے۔

آخری مرحلے کے سرمایہ داری کے عصری تصورات بنیادی طور پر دولت کی تیز رفتار اور شدید عدم مساوات پر مبنی ہیں یا اس سے پیدا ہوئے ہیں، جسے سرمایہ داری کے ناگزیر اور ناگزیر نتیجہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ یہ نتائج، دلیل کے مطابق، سرمایہ دارانہ نظام کے موروثی ہیں اور اس طرح پہلے سے طے شدہ ہیں۔

لیکن یہ محض اتنا محوری طور پر سچ نہیں ہے جتنا کہ ہم مانتے ہیں۔ یقینی طور پر، سرمایہ داری دولت کی عدم مساوات کی ڈگریوں کو شامل کرتی ہے، انتہائی تکرار جس کے بارے میں ہم نے تاریخی طور پر متعدد قانونی محافظوں کے ساتھ لگام لگانے کی کوشش کی ہے۔ لیکن آج ہمارے پاس فحش طور پر پھیلی ہوئی سطحیں ہیں، اور جو خاص طور پر پچھلے 15 سالوں میں بڑھ گئی ہیں، ان کا تعلق مالیاتی پالیسیوں سے ہے جو فیاٹ کرنسی کے ذریعے فعال ہیں۔

(ذریعہ)
(ماخذ)
(ذریعہ)

یہ چارٹ دولت کی عدم مساوات کو ظاہر کرتے ہیں جو 1971 کے بعد سے تیزی سے شدید ہوتی گئی ہے، جب ہم نے باضابطہ طور پر گولڈ اسٹینڈرڈ کو ترک کر دیا اور ایک مکمل فِیٹ سسٹم پر چلے گئے۔ اس مقام سے آگے، ہم نے رقم کی سپلائی کو تیز رفتاری سے بڑھانا شروع کیا، جس کا اختتام COVID-19 لیکویڈیٹی انفیوژنز میں ہوا۔

(ماخذ)

تیزی سے، بڑھتی ہوئی لہر تمام کشتیوں کو نہیں اٹھاتی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ نچلی 50% کشتیاں جوار کے سامنے نہیں آتیں۔ وہ پانی میں بھی نہیں ہیں کیونکہ ان کے پاس اثاثے نہیں ہیں۔ حالیہ دہائیوں میں یہ صرف بدتر ہوا ہے۔

(ماخذ)

بڑھتی ہوئی شدید تفاوت سرمایہ داری کا ناگزیر نتیجہ نہیں ہے۔ بلکہ، یہ ایک فیاٹ سسٹم کا نتیجہ ہے جس میں سب سے زیادہ قریب رہنے والے، اور سب سے زیادہ اثر و رسوخ استعمال کرنے والے، مانیٹری نیٹ ورک کے قوانین سب سے زیادہ فائدہ اٹھاتے ہیں۔

سرمایہ داری مخالف کورس 2020 کے انتخابات کے دوران بخار کی حد تک پہنچ گیا، کیونکہ COVID وبائی امراض کے دوران دنیا کے بہت سے ارب پتیوں کی قسمت میں تیزی سے اضافہ ہوا۔

اس بحث سے تقریباً مکمل طور پر رہ گیا وہ کردار تھا جو مانیٹری پالیسی نے ادا کیا تھا۔ آئیے ایلون مسک اور جیف بیزوس کا جائزہ لیں، جو کہ پوری COVID میں دولت کی اس بڑھتی ہوئی عدم مساوات کے پوسٹر بوائز ہیں۔ میں دونوں کے لیے معذرت خواہ یا خوش مزاج نہیں ہوں، لیکن ان کی قسمت میں بنیادی طور پر فیڈرل ریزرو کی مانیٹری پالیسی سے اضافہ ہوا ہے۔ ہم نے معیشت کو نئے پیسوں سے بھر دیا جو کینٹلن ایفیکٹ کی وجہ سے سب سے پہلے سب سے زیادہ قابل اعتبار اداروں اور افراد کے پاس گیا، مثلاً، دولت مند، جنہوں نے پھر انہیں اثاثوں میں ڈال دیا، ان اثاثوں کی قیمتوں میں اضافہ کیا، جن کی غیر متناسب ملکیت ہے۔ امیر آپ کو خیال آتا ہے۔

ٹیسلا کے اسٹاک کا چارٹ یہ ہے۔ دیکھیں مارچ 2020 سے اب تک کیا ہوا:

(ماخذ)

یہاں ایمیزون ہے، جو 2020 کے مارچ کے بعد بنیادی طور پر دوگنا ہوگیا:

(ماخذ)

مسک جیسا کوئی شخص، جو ٹیسلا کے ایک ٹن اسٹاک کا مالک ہے، کاغذ پر حیرت انگیز طور پر دولت مند بنا ہوا ہے۔ اس کی وجہ یہ نہیں ہے کہ وہ وبائی مرض پر استحصال کو بڑھا رہا تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم نے ایک ٹن پیسہ پرنٹ کیا جو ہمیشہ کی طرح ہوتا ہے، اثاثوں میں جمع ہونا اور اثاثوں کی قیمتوں میں افراط زر پیدا ہوا۔

اپنی مرضی سے رقم پرنٹ کرنے کی صلاحیت (اور یاد رکھیں، ڈالر کا 40٪ فی الحال گردش میں ہے 2020-2021 میں تخلیق کیا گیا تھا)، فیاٹ کرنسی کی ایک موروثی خصوصیت ہے۔ یہ ہے نوٹ سرمایہ داری کی ایک موروثی یا ضروری خصوصیت۔

میں بحث کروں گا کہ دوسرے مظاہر جو اکثر آخری مرحلے کی سرمایہ داری سے منسوب ہوتے ہیں وہ منفرد طور پر فیاٹ سسٹم کے ذریعے فعال ہوتے ہیں۔ جنگ مکمل طور پر کریڈٹ پر کرنے کی صلاحیت، مثال کے طور پر، جو اوسط شہری کو جنگ کی حقیقت سے دور کرتی ہے اور اس طرح جنگ میں شامل ہونے کے خلاف مزاحمت کو کم کرتی ہے، فیاٹ سسٹم کے ذریعے فعال ہے۔ کے کام میں اس کی وضاحت کی گئی ہے۔ ایلکس گلیڈسٹین.

مزدوروں کی آف شورنگ اور ہماری پیداواری صلاحیت کو کھوکھلا کرنا، جس نے محنت کش طبقے کو کچل دیا ہے، سہولت فراہم کی گئی ہے اور درحقیقت ڈالر کی ریزرو کرنسی کی حیثیت سے اس کی ضرورت ہے۔ اس آف شورنگ نے صرف دولت کی عدم مساوات کو بڑھا دیا ہے۔

میں آخر میں یہ بحث کروں گا کہ اداروں میں اعتماد کی وسیع اور ہر جگہ ٹوٹ پھوٹ کا تعلق فیاٹ کرنسی سے بھی ہے۔ فیاٹ کرنسی کی دنیا میں، پیسہ خود ہی جھوٹ بولتا ہے۔ اسے جوڑ توڑ اور ہتھیاروں سے بنایا جا سکتا ہے۔ کو جملے جیف بوتھجب معاشرے کی بنیادی تہہ (جو کہ پیسہ ہے) میں غلط معلومات ہوتی ہیں، تو یہ غلط معلومات ہر جگہ پھیل جاتی ہے۔ اور ہم صرف اس عمل کے آغاز میں ہیں۔

یہ سرمایہ داری کا موروثی مسئلہ نہیں ہے۔ یہ فیاٹ کرنسی کا مسئلہ ہے۔ بائنری سرمایہ داری بمقابلہ سوشلزم نہیں ہے۔ یہ فیاٹ بمقابلہ آواز پیسہ ہے۔ اب ہماری زیادہ تر سیاست کا تعلق غلط مسئلے کو حل کرنے اور ہماری حقیقی نظامی خامیوں کو سرد جنگ کے مکمل طور پر غلط بائنریز میں جمانے سے ہے۔

جس جہاز پر مسئلہ موجود ہے اس کی صحیح طریقے سے شناخت کرنے سے ہمیں موثر حل تلاش کرنے کی اجازت ملتی ہے، جیسے کہ غیر جانبدارانہ ریزرو اثاثہ کی بنیاد پر فیاٹ سسٹم کی جگہ غیر منقولہ اصولوں کے ساتھ، یعنی بٹ کوائن۔

یہ لوگن بولنگر کی ایک مہمان پوسٹ ہے۔ بیان کردہ آراء مکمل طور پر ان کی اپنی ہیں اور ضروری نہیں کہ وہ BTC Inc. یا کی عکاسی کریں۔ بکٹکو میگزین.

ٹائم اسٹیمپ:

سے زیادہ بکٹکو میگزین